Содержание: [Показать]Церковные посты в декабре 2023 года Подробный православный календарь на декабрь 2023 года Главные праздники последнего ме. Отдел религиозного образования и катехизации Самарской епархии > Посты и праздники > Церковные праздники в декабре 2022. Православная церковь почитает 12 декабря память святого Парамона и еще 370 мучеников. 14 декабря православная церковь вспоминает святого Наума – одного из 12 ветхозаветных пророков. Какие церковные праздники отмечаются в Декабре 2024 года по православному календарю.
Православные праздники – полный православный календарь на 2023 год
| Православные праздники в декабре: Церковный календарь – 2023 | В церковные праздники (4 и 19 декабря) вне зависимости от дня недели можно есть рыбу и выпить немного вина. |
| Религиозные праздники в декабре 2022 года | Список религиозных праздников в декабре 2024 года. Как и когда их отмечают, интересные факты и приметы. |
| Православный Церковный календарь 2023 г. | Православная церковь отмечает 10 декабря праздник Знамения Пресвятой Богородицы. |
Церковные праздники декабрь 2023 года в россии
18 декабря 2023 года православные отмечают церковный праздник в память о святом Савве и продолжают Рождественский пост. Православные праздники декабря 2023 года. Православный календарь церковных праздников и постов на 2023 год.
Церковный православный календарь на 2023 год
Мы призваны быть так совершенно, так полно отданными Богу, чтобы каждый из нас стал как бы храмом, где живет и действует — и в нас и через нас — Святой Дух. Мы призваны быть дочерьми и сынами нашего Небесного Отца; но не иносказательно только, не потому только, что Он с нами обращается, как отец обращается с детьми. Во Христе и силой Святого Духа мы призваны подлинно стать Его детьми, подобными Христу, приобщившись Его сыновству, получив Духа сыновства, Духа Божия, так, чтобы наша жизнь была сокрыта со Христом в Боге. Этого мы не можем достигнуть без труда. Отцы Церкви нам говорят: пролей кровь и получишь Дух... Мы не можем просить Бога о том, чтобы Он вселился в нас, когда сами мы не трудимся над тем, чтобы приготовить Ему святой, очищенный, богопосвященный храм. Мы не можем Его звать в глубину нашего греха вновь и вновь, если не имеем твердого, пламенного намерения, если мы не готовы, когда Он к нам снизойдет, когда Он нас взыщет, как заблудшую овцу, и захочет понести обратно в отчий дом, быть взятыми и унесенными навсегда в Его Божественных объятиях. Быть христианином — это быть подвижником; быть христианином — это бороться за то, чтобы преодолеть в себе все, что является смертью, грехом, неправдой, нечистотой; одним словом — преодолеть, победить все то, из-за чего Христос был распят, убит на Кресте.
Грех человеческий Его убил — мой, и ваш, и наш общий; и если мы не избываем и не изживаем греха, то мы приобщаемся либо тем, которые небрежением, холодностью, безразличием, легкомыслием отдали Христа на распятие, либо тем, которые злобно Его хотели уничтожить, стереть с лица земли, потому что Его облик, Его проповедь, Его личность были их осуждением. Быть христианином — это быть подвижником; и однако самим нам спастись невозможно. Наше призвание настолько высоко, настолько велико, что человек своими силами не может осуществить его. Я уже говорил, что мы призваны быть как бы привитыми к человечеству Христа, как веточка прививается к животворному дереву — с тем, чтобы жизнь Христова била ключом в нас, чтобы мы были Его телом, чтобы мы были Его присутствием, чтобы наше слово было Его словом, наша любовь — Его любовью, и наше действие — Его действием. Я сказал, что мы должны стать храмом Святого Духа, но больше чем вещественным храмом. Вещественный храм содержит в себе присутствие Божие, но не пронизывается им; а человек призван так соединиться с Богом, как, по слову святого Максима Исповедника, огонь пронизывает, проникает железо, делается с ним одно, и можно говорит Максим резать огнем и жечь железом, потому что больше нельзя различить — где горение и где горючее, где человек и где Бог. Этого мы не можем достичь.
Мы не можем стать сынами и дочерьми Божиими только потому, что мы сами этого хотим или об этом просим и молим; мы должны быть приняты Отцом, усыновлены, должны стать, по любви Божией ко Христу, тем, чем Христос является для Отца: сынами, дочерьми. Как же нам этого достичь? Ответ на это нам дает Евангелие. Петр спрашивает: Кто же может спастись? Подвигом мы можем открыть свое сердце; охранить от нечистоты свой ум и душу; мы можем направить свои действия так, чтобы они были достойны нашего призвания и нашего Бога; мы можем плоть нашу сохранить чистой для приобщения Тела и Крови Христовых; мы можем открыться Богу и сказать: Прииди, и вселися в ны... И мы можем знать, что если мы искренним сердцем этого просим, этого хотим, то Бог, Который хочет нам спасения больше, чем мы умеем сами себе его хотеть, нам егодаст. Он же Сам в Евангелии нам говорит: Если вы, будучи злыми, умеете добрые подарки давать своим детям, насколько больше Отец ваш Небесный даст Духа Святого просящим у Него...
Поэтому будем всей силой нашей человеческой немощи, всем горением нашего тусклого духа, всей надеждой нашего сердца, тоскующего по полноте, всей нашей верой, которая вопиет к Богу: Господи, верую, — однако помоги моему неверию! Но вместе с тем, всеми силами нашей души, всеми силами нашего тела будем приготовлять Ему храм, достойный Его прихода: очищенный, посвященный Ему, охраненный от всякой неправды, злобы и нечистоты. И тогда — придет Господь; и совершит, как Он обещал нам, с Отцом и Духом, Тайную вечерю в наших сердцах, в нашей жизни, в нашем храме, в нашем обществе, и воцарится Господь во век, Бог наш в род и род. Санта-Клаус В западном христианстве образ святителя Николая Чудотворца соединился с образом фольклорного персонажа — «рождественского деда» — и трансформировался в Санта-Клауса Santa Claus в переводе с англ. Санта-Клаус дарит детям подарки на день святителя Николая, но чаще — на Рождество Христово. У истоков традиции дарить подарки от имени Санта-Клауса — история о чуде, которое совершил Николая Угодник. Как говорит житие святителя, он спас от греха семью бедного человека, который жил в Патарах.
У бедняка было три прелестных дочери, и нужда заставила его задумать страшное — он хотел отправить девушек заниматься проституцией. Местный архиепископ, а им как раз служил Николай Чудотворец, получил откровение от Господа о том, что в отчаянии задумал его прихожанин. И решил спасти семью, причем тайно ото всех. Однажды ночью он завязал в узелок золотые монеты, которые достались ему в наследство от родителей, и бросил мешок бедняку в окошко. Отец дочерей обнаружил дар только утром и подумал, что это сам Христос послал ему подарок. На эти средства он выдал замуж за хорошего человека свою старшую дочь. Святитель Николай возрадовался, что его помощь принесла добрый плод, и так же, тайком, закинул второй мешочек с золотом в окно бедняку.
На эти средства тот сыграл свадьбу средней дочери. Бедняку не терпелось узнать, кто же его благодетель. Он не спал ночами и ждал, не придет ли тот, чтобы помочь третьей дочери? Святитель Николай не заставил себя долго ждать. Услышав звон узелка с монетами, бедняк догнал архиепископа и узнал в нем святителя. Упал к его ногам и горячо благодарил его за то, что тот уберег семью от страшного греха. Никола Зимний, Никола Осенний, Никола Вешний, «Никола Мокрый» 19 декабря и 11 августа по новому стилю православные христиане вспоминают, соответственно, смерть и рождество святителя Николая Чудотворца.
По времени года эти праздники получили народные названия — Никола Зимний и Никола Осенний. Николой Вешним то есть весенним , или Николой Летним , называли праздник перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари, который отмечается 22 мая по новому стилю. Словосочетание «Никола Мокрый» происходит от того, что этот святой во все века считался покровителем моряков и, вообще, всех путешествующих. Когда храм во имя Николая Угодника строили мореходы часто — в благодарность за чудесное спасение на водах , в народе его называли «Никола Мокрый». Николу называли «милостивым»; в честь него строили храмы и называли детей — с древности и вплоть до начала XX века имя Коля было самым популярным среди русских мальчиков. Про Николу Зимнего 19 декабря в избах в честь праздника устраивали праздничные трапезы — пекли пироги с рыбой, варили брагу и пиво. Праздник считался «стариковским», самые уважаемые люди села собирали в складчину богатый стол и вели долгие беседы.
А молодежь предавалась зимним развлечениям — каталась на санках, водила хороводы, пела песни, готовилась к святочным посиделкам.
Этот день хорош для выполнения текущей работы. Можно проводить обряды и ритуалы гадания. Можно посещать баню и принимать душ. Что нельзя делать 2 декабря Нельзя отправляться в путь — дорога будет тяжелой. Нельзя выбрасывать остатки еды — может наступить голод. Нельзя оставлять открытыми окна и форточки — нечистая сила проберется в дом и нанесет вред. Нельзя общаться с незнакомыми людьми — в это день нечистый бродит по улицам в человеческом обличье. Традиции 2 декабря На Руси в этот день выказывали уважение к своему труду, чтобы привлечь достаток.
Икона Божией Матери, именуемая «Знамение», изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои; на груди ее, на фоне круглого щита или сферы — благословляющий Божественный Младенец — Спас-Эммануил. Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов. В усыпальнице святой Агнии в Риме есть изображение Богоматери с распростертыми в молитве руками и с Младенцем, сидящим на Ее коленях. Это изображение относится к IV веку. Кроме того, известен древний византийский образ Богоматери «Никопеи», VI века, где Пресвятая Богородица изображена сидящею на троне и держащею обеими руками перед собой овальный щит с образом Спаса-Эммануила. Иконы Божией Матери, известные под именем «Знамение», появились на Руси в XI — XII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году. В этот год соединенные силы русских удельных князей, возглавляемые сыном Суздальского князя Андрея Боголюбского, подошли под стены Великого Новгорода.
Новгородцам оставалось уповать лишь на Божию помощь.
Венчаться на Введение во храм Пресвятой Богородицы нельзя, так как в пост обряд венчания не проводится. Давать и брать в долг на Введение во храм Богородицы нельзя — по приметам можно лишиться доходов и благополучия. По приметам отказывать в милостыне на Введение во храм Пресвятой Богородицы нуждающимся нельзя — можно весь год провести в нищете.
Народные приметы По народным приметам весь следующий год будет удачным, если порог дома первым переступит мужчина, а если женщина — неудачи хозяев будут преследовать все последующие 12 месяцев. В праздник хозяйки обязательно пекли вареники с сюрпризом — для этого в один из вареников клали монетку.
Церковные праздники в декабре 2023: православный календарь
18 декабря 2023 года православные отмечают церковный праздник в память о святом Савве и продолжают Рождественский пост. В декабре православные христиане празднуют Введение во храм Пресвятой Богородицы, чтят дни памяти апостола Андрея Первозванного, святителя Николая Чудотворца, святителя Спиридона Тримифунтского и многих других Божиих угодников. Православный календарь декабрь 2023 года с праздничными днями и постами – двунадесятые, великие, средние православные праздники. По церковному календарю 19 декабря отмечается день Николая Чудотворца, а по народному – Никола Зимний. В декабре отмечается 94 православных церковных праздника.
Церковные праздники в декабре 2024 на каждый день
| Православный календарь на декабрь 2023 года | 5 декабря, вторник – день кончины Святейшего Патриарха Алексия II (2008 год). |
| Церковные праздники в декабре | Какие церковные праздники будут отмечать православные в России в декабре 2023 года – в обзоре Агентства новостей «Доступ». |
| Православные праздники | В декабре 2022 года церковных праздников немного, но все они имеют большое значение для воцерковленных людей. |
| День Николая Чудотворца 2023: что нужно сделать, чтобы не рыдать целый год | Освящение церкви вмч. |
| Православный календарь на декабрь 2023 года | Какие церковные праздники ждут нас в декабре. |
Православный календарь на декабрь 2023 года
| Церковный праздник 6 декабря 2023: что строго нельзя делать в этот день | 4 декабря 2023 года у православных один из самых больших праздников — Введение во храм Пресвятой Богородицы. |
| Что категорически запрещено в Аввакумов день, 15 декабря? - Новости | Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. |
| 25 декабря – что нельзя на Спиридонов поворот | Новости Рождественского Собора. |
| Церковные православные праздники в декабре 2023 года | Православный церковный календарь на 2024 год: в этой статье Вы найдёте даты всех главных праздников Русской Православной Церкви, сгруппированные по месяцам. |
Православный календарь на 2023 год
В декабре месяце 2024 года православные христиане отмечает 212 церковных праздников. В церковные праздники (4 и 19 декабря) вне зависимости от дня недели можно есть рыбу и выпить немного вина. 6 декабря — День памяти благоверного великого князя Александра Невского.
Посты и праздники в 2023 году. Новый стиль
Церковные православные праздники которые отмечают в Декабре 2023 году. Какие религиозные праздники в Декабре 2023 есть в христианстве? 10 декабря отмечается праздник иконы Божией Матери «Знамение». 8 декабря Чт. Рождественский пост 11 день. Отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. Главный религиозный праздник отмечают 25 декабря, и с ним связано множество добрых традиций.
Православные праздники в декабре 2023 года
Рождественский пост 15 день горячая пища с растительным маслом. Рождественский пост 16 день сухоядение — овощи, фрукты, хлеб. Рождественский пост 17 день горячая пища с растительным маслом. Рождественский пост 18 день сухоядение — овощи, фрукты, хлеб. Рождественский пост 19 день рыба, грибы, крупы с растительным маслом. Рождественский пост 20 день рыба, грибы, крупы с растительным маслом. Рождественский пост 21 день сухоядение — овощи, фрукты, хлеб. Рождественский пост 22 день горячая пища с растительным маслом. Рождественский пост 23 день сухоядение — овощи, фрукты, хлеб. Рождественский пост 24 день горячая пища без масла. Рождественский пост 25 день сухоядение — овощи, фрукты, хлеб.
Рождественский пост 26 день рыба, грибы, крупы с растительным маслом. Рождественский пост 27 день рыба, грибы, крупы с растительным маслом. Рождественский пост 28 день сухоядение — овощи, фрукты, хлеб.
Свободным будет сложно встретить вторую половинку, а у женатых начнутся в проблемы в отношениях с мужем. Нельзя ремонтировать одежду и обувь, то есть подшивать или подклеивать самостоятельно, относить в мастерскую по ремонту вещей — долго не проживут. Не рекомендуется надевать новую обувь — муж или жена начнут смотреть налево, изменять. Нельзя заниматься ремонтом чего бы то ни было в доме, а также рукоделиями — к проблемам с деньгами. Мудрость дня Жми, чтобы прочитать мудрый совет!
Время — это великолепный художник, который создаёт шедевры из моментов нашей жизни. Что можно делать сегодня 7 декабря 2023 по церковному календарю Развивайте смирение и покорность перед волей Божьей. Постарайтесь принимать все испытания и радости с благодарностью, понимая, что Бог всегда заботится о вас. Ставьте свою духовную жизнь и стремление к спасению души в центр усилий. Все дела и решения должны быть направлены на это высшее предназначение. Уделяйте особое внимание духовному воспитанию своих детей. Поощряйте их в молитве, участвуйте вместе в богослужениях и объясняйте им основы христианской веры. Изменяйте свою молитвенную практику, добавляйте новые молитвы, чтения и ритуалы.
Это поможет вам избегать рутины и сохранять свежесть в духовной жизни. Если уж и пришлось отправиться в гости, то желательно не засиживаться долго.
Он немного короче великого поста и длится 40 дней. Первая часть поста — до 20 декабря — менее строгая. Четыре раза в неделю — в субботу, воскресенье, вторник и четверг — можно есть рыбу, в среду и пятницу допускается только сухоядение, а в понедельник можно есть горячую пищу, но без масла.
Он приурочен к 40 дням с рождения Христа. В этот день Богородица принесла младенца в Иерусалимский храм, чтобы посвятить его Богу. Там осуществилась встреча праведного старца Симеона с сыном Божим, предначертанная ангельским пророчеством. Церковные праздники в марте 2023 года Март является одним из двух месяцев в году, на который не приходится ни одного крупного православного праздника. В первый весенний месяц верующие соблюдают Великий пост и отмечают дни памяти великомучеников. Церковные праздники в апреле 2023 года В апреле, помимо праздника Великой Пасхи, православная церковь также отмечает Благовещение Пресвятой Богородицы и Вход Господень в Иерусалим. Праздник Благовещения приходится на 7 апреля, дата не меняется. Как православные встретили первую за три года Пасху без коронавирусных ограничений В шестое воскресенье Великого поста, на неделе, предшествующей Пасхе, отмечают Вход Господень в Иерусалим. Также он известен в народе как Вербное, или Пальмовое, воскресенье. Праздник посвящен прибытию Иисуса Христа в Иерусалим, где его встретили с почестями. В свою очередь, Пасха тоже не имеет точной даты в календаре и каждый год отмечается в разное время.
Церковные православные праздники в декабре 2023 года
рисунок олега карповичаПравославные праздники и памятные дни 6.01 — Рождественский сочельник 7 — 9.01 — Рождество Христово 14.01. В церковные праздники (4 и 19 декабря) вне зависимости от дня недели можно есть рыбу и выпить немного вина. Православная церковь почитает 12 декабря память святого Парамона и еще 370 мучеников.
Церковные праздники с 1 по 10 декабря
- Церковные праздники в декабре
- Православные праздники
- Самое читаемое
- Народные приметы 10 декабря: почему этот день считается коварным
- 25 декабря – что нельзя на Спиридонов поворот
- Церковный православный календарь на 2023 год с праздниками и постами
Церковный календарь православных праздников в Декабре
По преданию, младенец Николай, едва родившись на свет, исцелил свою мать, до этого мучившуюся от болезни. Благочестивые его родители Феофан и Нонна дали обет посвятить своего ребенка Богу, а потому с детства Николай с большим энтузиазмом днем и ночью молился и читал книги Божественного писания. Возмужав, был возведен в сан священника. Уважение верующих снискал делами милосердия и любви к ближним. Был избран епископом Мир Ликийских. Святитель Николай всегда являл прихожанам образ кротости, незлобия и любви к людям. Для Ликийской Церкви во время гонения на христиан при императоре Диоклитиане 284-305 г.
Парамон был свидетелем жестокого обращения и вступился за верующих, открыто признав свою принадлежность к христианству. Святого с мучениками подвергли пыткам и обезглавили. Филумен Анкирский в III в принял мучения за веру.
Придерживаясь христианства, Святой был оклеветан, предан пыткам огнем и железом, но остался невредим. Тогда по приказу правителя Феликса, мученика подвергли казни, вбив в конечности и голову гвозди. Поминают Синайского Акакия, преподобного, упомянутого в «Лествице». Жил Святой в VI в, прославился терпением и целомудрием. Был послушником в монастыре Синая и часто подвергался побоям старца, под руководством которого находился. Через 9 лет послушания скончался. Когда старец привел к месту захоронения послушника одного подвижника, из могилы раздался голос Акакия, возвестивший, что не может умереть тот, кто безропотно переносит послушание. В церкви Святой Акакий служит примером терпеливости и безропотности, направленной на служение Господу. Андрей в юности услышал проповедь Иоанна Крестителя и последовал за пророком, надеясь найти свой духовный путь.
Стал учеником Спасителя, получив имя Первозванный за то, что примкнул к Мессии одним из первых. Присутствовал при Вознесении Христа, проповедовал слово Божье в Черноморских регионах, которые позднее вошли в состав России. По легенде, апостол побывал в месте возникновения Киева, благословил горы и землю. Принял смерть на кресте в Патре по указу правителя Егеата в возрасте 62 лет. Считается покровителем Российского флота. Почитают Фрументия — Индийского архиепископа, который смог обратить к вере множество абиссинцев в IV в. Известен как чудотворец и просветитель, который перевел Святое Писание на язык Эфиопии. Скончался мирно в 360, у мощей Святого постоянно происходили чудесные исцеления. Пророчествовал при царе Езекии, составил книгу с 3 главами о гибели Ниневии, наказанной за отсутствие закона и греховность населения.
Скончался в 45 лет, погребен на родине — в Галилее. Знатный вельможа потерял имущество при нападении арабов на Пафлагонию, раздал остатки бедным, несмотря на упреки жены и детей. Вскоре богатство вернулось к Филарету, но он не придавал ему значения, продолжая одаривать нищих. Почил в мире в 792, похоронен в Константинополе. У могилы Филарета постоянно происходили чудеса — исцелялись больные, из одержимых выходили бесы. На третий день братия обнаружила покойного, плачущего у собственного гроба. На все вопросы Святой отвечал призывами к молитвам и покаянию. После первой смерти Афанасий прожил затворником в пещере 12 лет и преставился окончательно примерно в 1176. Брошенная в темницу, перенесла муки и скончалась от пыток в 251.
Прозвище Миропия Святая получила за лечение больных миром, собранным с мощей мучеников. Стефан Урош, Сербский правитель, вступил на престол в 1346 после смерти отца. За годы своего царствования прослыл миротворцем, защитником сирот и овдовевших, нищих. Преследуемый дядей, был вынужден оставить правление. Скончался от удара булавой во время охоты в Скопле. К пророчествам, сделанным Святым, относят предсказание о разрушении храма Иерусалимского. В годы Вавилонского пленения Аввакум, несший еду жрецам, был перенесен Ангелом в темницу к пророку Даниилу, который смог таким образом утолить голод. Преставился Аввакум в старости, мощи его были обретены в правление Младшего Феодосия в V в. Читайте также 16 декабря Упоминанию в литургии удостоены преподобные Савва, Феодул, Иоанн: Савву называли Звенигородским чудотворцем.
Ученик Радонежского Сергия избегал разговоров, был кроток и целомудрен. В привычках Святого было подвижничество с ношением грубой рясы, соблюдением постоянного поста. Савву назначили игуменом обители на Дубенке, но в 1392 он вернулся в Троицкий монастырь и принял руководство над ним после ухода от дел игумена Никона. На протяжении 6 лет Святой возглавлял обитель, после чего поселился в одиночестве на горе Сторожевской, где основал новую обитель. Скончался в мире в 1406, будучи глубоким стариком. Константинопольский Феодул прославился в IV в скромностью, благочестием, мудростью. Был епархом при царе Феодосии, но отказался от чина из-за творимых несправедливостей. Похоронив супругу, преподобный раздал нищим имущество и на протяжении 40 лет подвизался на собственноручно возведенном на столпе. Скончался в мире примерно в 440.
Молчальник Иоанн, живший в VI в, был епископом в Колонийской обители. Но через 10 лет, преподобный решил стать простым монахом в монастыре Освященного Саввы. Когда и там ему предложили стать пресвитером, бывший епископ предпочел затворничество в Руве, пустыне. По легенде, Святого при нашествии сарацин охранял лев. Вернувшись в обитель, Иоанн боролся с ересью, совершал чудеса и преставился в 558, когда ему исполнилось 104 г. Книга, оставленная пророком, повествует о бедах, которые постигнут в дальнейшем Иудею с окружающими землями, и о приходе Спасителя. Варвара жила в IV в, была девушкой на выданье из знатного рода. Отец строго охранял дочь от посторонних, поселив в высокой башне. Когда отец находился в отъезде, Варвара вышла из башни, встретилась с христианами и крестилась.
Узнав об этом, отец отрекся от дочери и сдал правителю. Варвару избивали, но следов на теле не оставалось. Пораженная чудом, одна из тайных христианок, Иулиания, открылась в вере в единого Бога и также была подвержена пыткам. Обеих мучениц обезглавили, а отца Варвары вскоре поразила огненная стрела — молния. Почитают Иоанна Дамаскина, который родился в VIII в, был поэтом и писателем при дворе правителя во времена иконоборческого мракобесия. Заслуга Святого — писания в защиту икон, за которые он был оклеветан и предан пыткам. Иоанну отрубили руку, которая отросла снова после явления Богородицы. Это событие Святой увековечил в песне, посвященной Благодатной, которая исполняется в храмах до сих пор. Когда халиф узнал о чуде, оправдал Иоанна и предложил награду.
Однако преподобный отказался от почестей, поселившись в обители на окраине Иерусалима. Скончался в мире в 777, оставив после себя каноны и молитвы, книгу с изложением точных правил, принятых в православии. Чтят Геннадия, святителя Новгородского и архиепископа, который был рукоположен в 1484. Возглавляя обитель в Чудове, собрал книги Священного Писания в единую Библию. Скончался в мире в 1505. Основатель обители в пустыне вблизи Иерусалима и ее настоятель создал первый Устав церковной службы, названный Иерусалимским. В дальнейшем Устав был принят во всех монастырях Палестины. Скончался в мире в 532. Поминают Гурия, первого Казанского архиепископа.
Подверженного клевете преподобного заключили в темницу, где он сочинял книжки для обучения грамоте ребятишек. Освобожденный, Гурий посвятил себя служению Господу и миссионерству. Благодаря преподобному основаны 4 монастыря, построен кафедральный собор, несколько городских храмов. Скончался в мире от тяжелого недуга в 1561. Нетленные мощи обретены в 1595. Монах Карион, египтянин, в IV в оставил семью и ушел в скит. Когда в Египет пришел голод, Карион приютил в скиту сына, Захарию.
И когда смерть вошла в нашу жизнь, она жизнь преобразила тем, что каждое мгновение, каждое слово, каждое действие — потому что оно могло быть последним — должно было быть совершенным выражением всей любви, всей ласки, всего благоговения, которые между нами были. И вот три года не было мелочи и не было крупных вещей, а было только торжество трепетной, благоговейной любви, где все сливалось в великое, потому что и в одном слове можно заключить всю любовь, и в одном движении можно выразить всю любовь; и это должно быть так.
Святые это понимали не только по отношению к одному человеку, кого они любили особенно ласково и на протяжении каких-то малых лет, на которые у них хватало духа. Святые умели так жить в течение целой жизни, изо дня в день, из часа в час, по отношению к каждому человеку, потому что в каждом они видели образ Божий, живую икону, но — Боже! А каждый из нас грехом своим затаптывает в грязь образ Божий в себе. Подумайте над этим. Подумайте над тем, как славна, как дивна может быть смерть, если только мы проживем жизнь, как святые. Они — подобные нам люди, отличающиеся от нас только смелостью и горением духа. Если бы мы подобно им жили! И как богата могла бы быть для нас память смертная, если вместо того, чтобы называться, на нашем языке, страхом перед смертью, она была бы постоянным напоминанием, что каждое мгновение есть и может стать дверью в вечную жизнь. Каждое мгновение, исполненное всей любовью, всем смирением, всем восторгом и крепостью души, может распахнуть время к вечности и нашу землю сделать уже местом, где явлен рай, местом, где живет Бог, местом, где мы едины в любви, местом, где все дурное, мертвое, темное, грязное побеждено, преображено, стало светом, стало чистотой, стало Божественным.
Дай нам Господь вдуматься в эти образы святых, и не друг друга, даже не себя спрашивать о том, что же делать, а обратиться прямо к ним, к этим святым, из которых некоторые были поначалу разбойниками, грешниками, людьми страшными для других, но которые сумели величием души воспринять Бога и вырасти в меру возраста Христова. Станем их спрашивать... Что с тобой случилось, отче Николае? Что ты сделал, как ты раскрылся силе Божественной любви и благодати?.. И он нам ответит; он своей жизнью и своей молитвой сделает для нас возможным то, что нам кажется невозможным, потому что сила Божия в немощи совершается, и все нам доступно, все нам возможно в укрепляющем нас Господе Иисусе Христе. Митрополит Сурожский Антоний. О призвании христианина. Слово, произнесенное на литургии в день памяти святителя Николая 19 декабря 1973 г. Поздравляю вас с праздником!
Когда мы празднуем день такого святого, как Николай Чудотворец, которого не только русское сердце, но вселенское Православие восприняло как один из самых совершенных образов священства, делается особенно трепетно и служить Божественную литургию и предстоять ей; потому что прежде чем он стал сотаинником апостолов, святитель Николай был подлинным, истинным мирянином. Сам Господь открыл, что именно его надо было поставить священником — за чистоту его жизни, за подвиг его любви, за его любовь к богослужению и храму, за чистоту его веры, за его кротость и смирение. Все это было в нем не словом, а было плотью. В тропаре ему мы поем, что он был правило веры, образ кротости, учитель воздержания; все это его пастве явилось самим делом, сиянием его жизни, а не только словесной проповедью. И таким он был еще мирянином. И таким подвигом, такой любовью, такой чистотой, такой кротостью он стяжал себе высшее призвание Церкви — быть поставленным архиереем, епископом своего града; быть перед глазами верующего народа который сам является телом Христовым, местом пребывания Святого Духа, божественным уделом , среди православного народа стоять, как живая икона; чтобы можно было, взирая на него, в его глазах видеть свет Христовой любви, в его действиях видеть, воочию пережить Христово божественное милосердие. Мы все призваны следовать одним путем. Нет двух путей для человека: есть путь святости; другой путь — путь отречения от своего христианского призвания. Не все достигают той высоты, которая нам явлена во святых; но все мы призваны быть настолько чистыми своим сердцем, своим помышлением, своей жизнью, своей плотью, чтобы мы могли быть как бы воплощенным присутствием в мире, из столетия в столетие, из тысячелетия в тысячелетие, Самого Христа.
Мы призваны быть так совершенно, так полно отданными Богу, чтобы каждый из нас стал как бы храмом, где живет и действует — и в нас и через нас — Святой Дух. Мы призваны быть дочерьми и сынами нашего Небесного Отца; но не иносказательно только, не потому только, что Он с нами обращается, как отец обращается с детьми. Во Христе и силой Святого Духа мы призваны подлинно стать Его детьми, подобными Христу, приобщившись Его сыновству, получив Духа сыновства, Духа Божия, так, чтобы наша жизнь была сокрыта со Христом в Боге. Этого мы не можем достигнуть без труда. Отцы Церкви нам говорят: пролей кровь и получишь Дух... Мы не можем просить Бога о том, чтобы Он вселился в нас, когда сами мы не трудимся над тем, чтобы приготовить Ему святой, очищенный, богопосвященный храм. Мы не можем Его звать в глубину нашего греха вновь и вновь, если не имеем твердого, пламенного намерения, если мы не готовы, когда Он к нам снизойдет, когда Он нас взыщет, как заблудшую овцу, и захочет понести обратно в отчий дом, быть взятыми и унесенными навсегда в Его Божественных объятиях. Быть христианином — это быть подвижником; быть христианином — это бороться за то, чтобы преодолеть в себе все, что является смертью, грехом, неправдой, нечистотой; одним словом — преодолеть, победить все то, из-за чего Христос был распят, убит на Кресте. Грех человеческий Его убил — мой, и ваш, и наш общий; и если мы не избываем и не изживаем греха, то мы приобщаемся либо тем, которые небрежением, холодностью, безразличием, легкомыслием отдали Христа на распятие, либо тем, которые злобно Его хотели уничтожить, стереть с лица земли, потому что Его облик, Его проповедь, Его личность были их осуждением.
Быть христианином — это быть подвижником; и однако самим нам спастись невозможно. Наше призвание настолько высоко, настолько велико, что человек своими силами не может осуществить его. Я уже говорил, что мы призваны быть как бы привитыми к человечеству Христа, как веточка прививается к животворному дереву — с тем, чтобы жизнь Христова била ключом в нас, чтобы мы были Его телом, чтобы мы были Его присутствием, чтобы наше слово было Его словом, наша любовь — Его любовью, и наше действие — Его действием. Я сказал, что мы должны стать храмом Святого Духа, но больше чем вещественным храмом. Вещественный храм содержит в себе присутствие Божие, но не пронизывается им; а человек призван так соединиться с Богом, как, по слову святого Максима Исповедника, огонь пронизывает, проникает железо, делается с ним одно, и можно говорит Максим резать огнем и жечь железом, потому что больше нельзя различить — где горение и где горючее, где человек и где Бог. Этого мы не можем достичь. Мы не можем стать сынами и дочерьми Божиими только потому, что мы сами этого хотим или об этом просим и молим; мы должны быть приняты Отцом, усыновлены, должны стать, по любви Божией ко Христу, тем, чем Христос является для Отца: сынами, дочерьми. Как же нам этого достичь? Ответ на это нам дает Евангелие.
Петр спрашивает: Кто же может спастись? Подвигом мы можем открыть свое сердце; охранить от нечистоты свой ум и душу; мы можем направить свои действия так, чтобы они были достойны нашего призвания и нашего Бога; мы можем плоть нашу сохранить чистой для приобщения Тела и Крови Христовых; мы можем открыться Богу и сказать: Прииди, и вселися в ны... И мы можем знать, что если мы искренним сердцем этого просим, этого хотим, то Бог, Который хочет нам спасения больше, чем мы умеем сами себе его хотеть, нам егодаст. Он же Сам в Евангелии нам говорит: Если вы, будучи злыми, умеете добрые подарки давать своим детям, насколько больше Отец ваш Небесный даст Духа Святого просящим у Него...
Отказывать в помощи другим категорически запрещалось. Люди верили, что иначе сам окажешься в незавидной ситуации и никто руку не протянет. День Николая Чудотворца 2023: что нельзя делать 19 декабря В день Николая Чудотворца сложились особые народные приметы и запреты.
Что нельзя делать 19 декабря и можно? По традиции считалось, что на Николу Зимнего необходимо отдать все долги, иначе потом год с ними не сможешь расстаться. Нужно 19 декабря помириться даже с заклятыми врагами, все ссоры и конфликты прекращались. Запрещалось в этот день желать зла другим и совершать подлости, иначе сам от этого и пострадаешь. Не стоит сплетничать и осуждать кого-либо, потому что все сказанное к тебе же и вернется. Не гадали на Николу Зимнего на будущее, судьбу и желания — предсказания не будут верными. Не разрешалось 19 декабря тяжело работать, иначе потом год будешь спину гнуть.
Как и во все большие праздники устанавливался запрет на домашние дела. Нельзя мыть и мести пол, стирать, выносить мусор, потому что вместе с водой и сором семейное счастье уйдет. Не советовали в этот день рукодельничать: шить, вышивать, вязать, ткать, иначе можно лишиться достатка, зато будут одни неприятности.