Помимо громких побед в Английской гражданской войне, реформированный флот под командованием Роберта Блейка разгромил голландцев в Первой англо-голландской войне, которая ознаменовала первый шаг к военно-морскому превосходству Англии.
Индепендентская республика и протекторат Кромвеля: период перемен в истории Англии
Однако историк подчеркивал, что ни одна, ни другая по-настоящему не выражала интересов народных масс, а король одинаково ненавидел обе. Именно такое положение дел привело к окончательному разрыву его и парламента и событиям гражданской войны, которые последовали за ним. Автор привел сравнение боевой готовности враждующих сторон и пришел к выводу, что невозможно судить о том, кто оказался подготовлен лучшим образом. Обе армии, и короля, и парламента, имели как преимущества, так и недостатки. Приверженцы короля были снабжены боевыми средствами гораздо хуже сторонников парламента, однако они имели гораздо больше опыта в ведении боевых действий. Войска монарха состояли из людей, для которых «позор был страшнее смерти» [3, с.
Парламентские полки во многом состояли из наемников, однако, как утверждал Т. Маколей, «только нужда и леность заставили их записаться в ряды охотников» [3, с. Кроме того, он считал, что граф Эссекс совершенно не справлялся с функциями главнокомандующего парламентскими войсками. В таком раскладе сил историк видел объяснение того, что в первый период гражданской войны победу в каждой стычке одерживали кавалеры. Победы парламентских войск в последующий период войны Т.
Маколей во многом связывал с появлением на политической арене Оливера Кромвеля. Именно он смог реорганизовать армию круглоголовых, адекватно оценить преимущества и недостатки армии противника. Успех О. Кромвеля, по его мнению, заключался в «строжайшей дисциплине, соединенной с беспредельным энтузиазмом» [3, с. Однако это не привело государство к желаемой победе, так как благодаря таланту О.
Кромвеля власть перешла в руки армии. Маколей отметил также, что английский народ, непривыкший к рабству, начал оказывать сопротивление даже такой хорошо организованной армии при первых проявлениях его угнетения. В самом парламенте также выражалось полное недовольство действиями военных и предложения пойти на примирение с Карлом. Однако события развернулись иначе: Карл I был приговорен к смертной казни. Большинство исследователей истории Англии возлагают всю ответственность за это событие на О.
Однако Т. Маколей высказал другую точку зрения. Он говорил о том, что О. Кромвель заявил перед всем английским народом, что ему не принадлежала инициатива в этом деле, и что первые шаги были совершены без его ведома. Это заявление было рассмотрено как лицемерие.
Историк же считал по-другому. Он утверждал, что О. Кромвель был слишком умен, чтобы не видеть, что казнь короля станет для него роковой ошибкой, которая отвернет от него девять десятых сторонников парламента [3, с. Маколей предположил, что «для того, чтобы иметь возможность постоянно командовать, ему необходимо было иногда подчиняться» [3, с. Он предстал перед сложным выбором поставить на карту свое положение, а возможно и жизнь, ради тщетной попытки спасти короля.
И в данном вопросе О. Кромвель подчинился воле армии. Исследователь в своем труде отметил, что это событие в истории Англии относится к таким вопросам, на которые сложно дать однозначный ответ. Однако ему представлялось наиболее вероятным, что в этом случае «тот, кто, казалось, ведет за собою других, на самом деле вынужден был следовать за ними» [3, с. Тем более, если предположить, что О.
Кромвель собирался стать основателем новой династии, то Карл II представлял для него гораздо большую угрозу, чем Карл I. Маколей не отрицал неистовства революционеров. По его мнению, было бы лучше, если бы их не было. Но историк считал их «ценой» английской свободы и спрашивал только: «Стоило ли приобретение такой жертвы? Жестокость революционеров была в его глазах естественным следствием того, на что обрушивалась их ярость.
Он говорил, что если бы народ, выросший под игом нетерпимости и произвола, мог свергнуть это иго без помощи жестокостей и безумств, половина возражений против деспотической власти устранилась бы сама собой. В таком случае англичане были бы вынуждены признать, что деспотизм, по крайней мере, не имеет пагубного влияния на характер нации. Но неистовство этих насилий всегда будет пропорционально свирепости и невежеству народа, а свирепость и невежество народа будут пропорциональны притеснению и унижению, под гнетом которых привык он проводить свою жизнь» - говорил историк [5, с. Так было и во времена революционных событий в Англии. Правительство запрещало свободные прения, ущемляло права народа и пренебрегало своими обязанностями.
Если народ нападал на них со слепой яростью, то это потому, что они требовали от него столь же слепой покорности... Маколей, подчеркнув, что методы достижения революционерами своих целей вполне закономерны и логичны, хотя и не всегда оправданы [5, с. Казнь Карла I историк несколько раз в своем труде характеризовал как «неизбежную кару, на которую обречено упрямое вероломство» [3, с. Между первой и второй революцией, с точки зрения Т. Маколея, нет принципиального различия.
Деятели 40-х годов XVII века были воодушевлены теми же целями, что и люди в 1688 году во времена «Славной» революции. Благами свободы и порядка англичане XIX века обязаны не только людям, призвавшим Вильгельма Оранского, но и Долгому парламенту.
По разным оценкам историков, в 1665—1666 гг. В сентябре 1666 г. Было уничтожено 13 200 домов. Считается, что крова лишились 70 тысяч человек. В огне погибла значительная часть Сити — деловой части города. Чтобы избежать подобных последствий в будущем, лондонцам было запрещено надстраивать новые этажи, нависающие над улицами. Эта мера не позволяла огню перекидываться с одного здания на другое. Кроме того, для строительства в Лондоне стали использовать только камень или кирпич, а жители домов должны были держать проходы к Темзе открытыми.
Неизвестный художник В парламенте при Карле II сложились две партии — тори и виги. Тори представляли интересы аристократов и выступали за сильную королевскую власть и за преследования пуритан. Виги добивались, чтобы король считался с парламентом и прекратил гонения на пуритан. В 1679 г. Он устанавливал, что любого арестованного необходимо доставить в суд, чтобы судья мог подтвердить обоснованность ареста или освободить задержанного. Он открыто симпатизировал католикам. В Англию прибыл представитель папы римского. Для государственных служащих была отменена обязательная клятва верности англиканской церкви при вступлении в должность. Гонения коснулись не только пуритан, но и некоторых англикан. Это заставило объединиться даже непримиримых врагов — вигов и тори.
Кроме того, он был убеждённым протестантом. Гоу В 1688 г. Вильгельм высадился с небольшим отрядом в Англии. Королевская армия перешла на его сторону, а Яков II был вынужден бежать из страны. Вильгельм и Мария были провозглашены королём и королевой. Новый король правил в 1689—1702 гг. В 1689 г. Король не мог без согласия парламента приостанавливать действие законов, собирать налоги, созывать армию. Запрещалось преследование за выступление в парламенте и за обращение к королю с ходатайствами обращениями. В том же году приняли и Акт о веротерпимости, улучшивший положение пуритан.
Билль о правах — принятый в 1689 г. Уэйл События 1688—1689 гг.
Или развратника Мопассана? Или Гюго? Что Гюго чему-то Вас научил? Или научит? Да просто некого... Они все просто хорошие писатели...
Айфон - половина его начинки Джи-ПИ-эс, гироскоп и т. Плохо, да, соглашусь... И с этим считаются все в мире. Что, еще продолжать?
Между 1649 и 1659 гг. Англия имела четыре разные конституции и хаос в управлении в 1659—1660 гг. Шотландия была полностью интегрирована в Британию, Ирландия покорена с высокомерием, беспрецедентным даже в ее бурной истории. Это было время больших экспериментов в управлении государством. Тем не менее, многое осталось без изменений. Правовую систему кое-как починили, но в ней узнавалась старая туманная система обычного права, исходившая из исключительных прав духовенства на законодательство; местные органы управления вернулись к старому образцу четырех заседаний в год, вместо того чтобы действительно образовывать местные парламенты. Существующие права собственности были защищены и укреплены, и социальный строй огражден от его радикальных критиков. Что касается национальной Церкви, то ее структуру нельзя признать совершенной. Никого не принуждали принимать это вероисповедание, но десятину для содержания духовенства обязывали платить всех; светская власть и моральный авторитет приходских священников, которыми они обладали со времен Тюдоров, были беспрекословными. Фактически допускалась большая свобода для каждого прихода в делах культа, заветов и обрядов, разрешенные англиканские службы и англиканские праздники негласно и широко практиковались. По отношению к институтам власти это было десятилетие переменного развития в направлении реставрации монархии. В 1649—1653 гг. Англией правило «охвостье», остаток Долгого парламента, принявшее Прайдову чистку и цареубийство; этому институту принадлежала законодательная и исполнительная власть. Несмотря на попытки некоторых членов Парламента брать пример с собраний Римской республики, «охвостье» не отличалось устойчивостью. Слишком занятое, чтобы предпринимать смелые инициативы и искать долговременные решения, не говоря уже о том, чтобы строить новый Иерусалим, «охвостье» уклонялось от решения проблем. Продав земли королевской семьи, Церкви и роялистов, оно финансировало завоевание Ирландии, в которое входило взятие Дроэды и Уэксфорда и массовое убийство гражданского населения — действия, не имевшие параллелей в Англии, но расценивавшиеся как ответ на жертвы 1641 г. Учреждая внепарламентские финансовые учреждения, ведавшие финансовыми вопросами, и довоенную форму местного управления, «охвостье» получило достаточно сторонников, для того чтобы разгромить роялистов в третьей гражданской войне. С помощью непоследовательных и противоречивых заявлений относительно религии оно усиливало неуверенность людей в их церковных предпочтениях; при этом никто не уходил в отчаянную оппозицию. Деморализованная роялистская партия залечивала свои раны и пыталась рассчитаться с долгами; большинство старой парламентской партии неохотно, но выполняло требования правящей партии. Тем не менее позиция «охвостья» была не такой уж крепкой.
Протекторат - The Protectorate
Английская революция протекторат Кромвеля. Оливер Кромвель протекторат. Итоги протектората Кромвеля в Англии. Период военной диктатуры называют также протекторатом Оливера Кромвеля. Проблема Англии заключалась в том, что значительное большинство парламентариев никогда не желало полностью избавиться от монархии. Утверждение конституционной монархии в Англии XVII–XVIII веках происходило не сразу. протекторат Великобритании в Южной Америке. Фильм для учащихся о протекторате Кромвеля и "Славной революции" в Англии.
Протекторат Кромвеля. Орудие управления
| История Британского Протектората | Фильм для учащихся о протекторате Кромвеля и "Славной революции" в Англии. |
| Индепендентская республика и протекторат Кромвеля: период перемен в истории Англии | Фильм для учащихся о протекторате Кромвеля и "Славной революции" в Англии. |
| Английская революция | Главная» Новости» Англия устанавливает протекторат над Украиной 12 января британский премьер Р. |
| События протекторат в англии | В 1653 году в Англии установилась протекторат Кромвеля. |
| Индепендентская республика и протекторат Кромвеля: период перемен в истории Англии | АНГЛИЙСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И ПРОТЕКТОРАТ О. КРОМВЕЛЯ В ИСТОРИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ Т.Б. МАКОЛЕЯ Текст научной статьи по специальности «История и археология». |
Протекторат Оливера Кромвеля. Биполярное расстройство Англии
Победы армии и флота подняли авторитет Кромвеля. При этом разные слои населения были недовольны деятельностью Долгого парламента; после Прайдовой чистки парламент стали пренебрежительно называть «охвостьем». В этих условиях Кромвель решил взять власть в свои руки. В 1653 г. Была принята новая конституция — «Орудие управления». Гоу Из «Орудия управления» 1653 г. Что верховная законодательная власть свободного государства Англии, Шотландии и Ирландии и владений, им принадлежащих, сосредоточивается и пребывает в одном лице и народе, представленном в парламенте; титул названного выше лица называется «лорд-протектор свободного государства Англии, Шотландии и Ирландии». Что осуществление полномочий верховного правителя и управление означенными выше странами и владениями и их населением принадлежит лорду-протектору, при содействии совета, число членов которого не должно превышать двадцати одного и не быть ниже тринадцати.
Что всякого рода указы, вызовы в суд, полномочия, патенты, пожалования и другие распоряжения, которые до сих пор издавались от имени и титула блюстителей свободы Англии властью парламента, должны издаваться от имени и титула лорда-протектора, которым на будущее время будут производиться назначения всех должностных лиц и пожалования почетных званий в названных выше трёх нациях. Он имеет право помилования кроме случаев убийства и измены и получения всех конфискаций, сделанных для публичных целей. Что лорд-протектор во время заседаний парламента должен располагать и руководить милицией и войсками как на море, так и на суше, для достижения мира и благоденствия трёх наций, с согласия парламента, и что лорд-протектор в промежутках между заседаниями парламентов должен располагать и руководить милицией для достижения указанных выше целей, с ведома и с согласия большинства членов совета. Что лорд-протектор, с ведома указанного выше совета, должен руководить всеми делами, относящимися к поддержанию и укреплению добрососедских сношений с иностранными королями, правителями и государствами, а также с согласия большинства членов совета имеет право вести войну и заключать мир. Что законы не могут быть изменены, приостановлены, выведены из употребления или отменены, равно как не могут быть изданы какие-либо новые законы или введены какие-либо налоги, сборы или подати, которыми облагается народ, иначе как с его согласия, выраженного в парламенте». Вопросы к тексту 1. Какими полномочиями был наделён лорд-протектор?
Можно ли сравнить его власть с властью короля? Свернуть Кромвелю удалось разгромить Испанию и отнять у неё остров Ямайку. Однако в самой Англии дела шли не так гладко. Усиление власти Кромвеля вызвало недовольство у многих армейских чинов. Всё чаще давали знать о себе роялисты, надеявшиеся на возвращение короля и восстановление прежних порядков. Многим не нравилось пристрастие Кромвеля к роскоши и то, что лорд-протектор вёл точно такой же образ жизни, как и монархи из династии Стюартов. Реставрация Стюартов В 1658 г.
Кромвель умер. Титул лорда-протектора перешёл к его сыну Ричарду. Однако «Незадачливый Дик», как его прозвали в народе, не пользовался авторитетом в армии и парламенте, и в 1659 г. На время к власти вернулись депутаты «охвостья», но и они долго не продержались. Один из генералов — Джордж Монк — захватил Лондон и восстановил власть парламента. За несколько лет их существования и республика, и единоличная власть лорда-протектора вызвали у англичан разочарование. Всё больше людей склонялось к мысли о реставрации монархии.
В результате в 1660 г.
Что касается того, что будто мы иезуиты по организации или по принципам, как это часто говорят о нас... Что же касается того, что нас объявляют атеистами и противниками священного писания антискриптуаристами , мы заявляем, что верим в существование вечного и всемогущего бога, создателя и промыслителя всего на свете, воля и намерение которого, начертанные прежде всего в наших сердцах, а затем уже в его благословенном писании, должны направлять наши действия и поведение.
Правда, мы не так строги в том, что касается формальной и обрядовой части служения богу; тот или иной способ или манера богослужения не кажутся нам ясно обоснованными и такими необходимыми, как на то претендуют служители бога и священники... Если же выставляют причиной нашего недовольства настоящим положением вещей то, что нас предпочли на государственные должности и посты, связанные с выгодой и известностью, то на это мы заявляем, что, хотя и нет никаких оснований к тому, чтобы мы не имели на них таких же прав, как и другие... Затем говорят, что будь мы у власти, мы сами стали бы вести себя как тираны; мы признаем, что факты нередко подтверждают это, и люди крайне меняются, став у власти; последнее обстоятельство делает нас недоверчивыми даже к самим себе и заставляет не доверять нашим собственным резолюциям, если в них будет что-нибудь, противоречащее нашим принципам, но как раз по этому самому мы и предлагаем установить такой порядок, который, сдерживая людей, не давал бы им возможности нарушать права отдельных лиц или вредить обществу, исключая крайнего случая или явной опасности.
Мы можем ответить на этот упрек еще тем, что мы вовсе не стремимся к власти для себя самих, наши принципы и желания отнюдь не свидетельствуют о нашей заинтересованности; мы вовсе не думаем, что такой порядок можно осуществить, опираясь на силу или на принуждение, но только благодаря врожденному и убеждающему могуществу, присущему всякому добру и справедливости, которые прокладывают Себе путь б сердцах и обеспечивают себе там прочное существование. Это лишь и помогает нам теперь, по существу совершенно беззащитным и испытавшим столько разочарований, продолжать быть настойчивыми в наших действиях и желаниях на благо народу... Что касается недоумении, которые существуют у многих добрых людей, заявляющих, что им непонятно, какую цель преследуют наши предложения и что в них главное,- мы на это ответим, что они должны были бы получить некоторое общее представление о нас из того, что мы прежде, в разное время, предлагали.
Но так как наши предложения до сих пор не получили такой формы, чтобы их можно было осуществить на практике, то мы теперь со всей тщательностью и умением, насколько бог наделил нас, перерабатываем их в программу, которую скоро представим на всеобщее рассмотрение и обсуждение, как знамя и окончательное выражение наших желаний, и которая должна быть подписана и представлена как договор всего народа. Мы думаем, что мы можем это сделать без нанесения ущерба и вреда властям, ибо мы не знаем ничего лучшего, и, действительно, нет никакого иного пути и средства, кроме "Народного соглашения", для того, чтобы уничтожить всякого рода разочарование и озлобление и поставить республику в наилучшие условия вечного мира и хорошего общественного устройства. Хотя "Народное соглашение" в такой форме имеет свои недостатки, все же, если бы оно было осуществлено, мы едва ли возражали бы против его проведения в жизнь, так как в нем заключаются многие важные вещи, полезные для республики.
Но видя, что время, назначенное для его осуществления, истекло и что большинство народа не одобрило и не одобряет его по вышеуказанным мотивам, мы решили принять новое "Народное соглашение", включив в него такие изменения, какие считаем существенно необходимыми для благосостояния, обеспеченности и безопасности народа; кроме того, мы добавляем в Него некоторые пункты об устранении тех тягот и нужд, которые могут быть уничтожены без какого-либо вреда для общего хода государственных дел. И так как основной чертой нашего "Народного соглашения" является его происхождение от народа, то мы намеренно отказались от представления его парламенту. Мы считаем, что его следует спешно разослать для подписания всем народом, чтобы затем прямо провести его в жизнь, не прерывая, однако, деятельности настоящего парламента, пока не наступит время, установленное в "Народном соглашении", для созыва нового представительства.
При такой непосредственной преемственности государственные дела не будут приостановлены или прерваны... Итак, весь мир может ясно видеть, кто мы и к каким целям стремимся. Мы - простые люди и от всего сердца ненавидим всякие планы и затем, ведущие к дурным последствиям.
Мир и свобода - вот наша цель, через войну мы ничего не достигли, и мы не хотим ее; мы еще до сих пор терпим рабство, но мы желаем, чтобы то, что прошло, было забыто, лишь бы только государство было реформировано в должное время. Этого мы желаем от всей души: мы не относимся с ненавистью к взглядам других и уважаем их, если они ведут к благу республики; это есть самая дорогая для нас истина. Приводится по: Кислица Н.
Английская буржуазная революция середины ХУП века. Какие обвинения в свой адрес левеллеры отвергают? Как они решают вопрос о правах и об ответственности человека в обществе?
Каково отношение левеллеров к собственности? Какого рода общественные отличия они считают справедливыми? Какова позиция левеллеров в сфере религии?
Что дает локумент для определения места левеллеров в истории революции и истории общественной мысли? Восстани, господи, судити землю! Иегова Элогим сотворил человека по своему собственному подобию и образу, этот образ - его сын Иисус, образ невидимого бога.
Человек создан по образу и подобию божию и сотворенный словом божиим. Слово стало плотью и вселилось в нас. И это слово было жизнью, а жизнь - свет для человека...
Я признаю этот свет за тот совершенный дух в человеке... От него и проистекает то золотое правило, или закон, который мы называем справедливостью, и заключается он, по словам Иисуса, в следующем: как вы хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними... Но человек, побуждаемый властолюбием, стал истребителем творений и захватчиком, не допускающим, чтобы другой пользовался теми же привилегиями, как и он сам, и стал загораживать все от своего брата.
Вследствие этого вся земля, деревья, звери, птицы и т. Так что, если они срубят дерево для топлива, они должны нести наказание, если они охотятся за дичью, их сажают в тюрьму, ибо эта дичь принадлежит джентельмену, как они утверждают. Нельзя ни держать скота, ми построить дома - вся земля загорожена...
И все это рабство одних и тирания других произошли вначале из-за убийства и жестокости друг против друга. Для того чтобы укрепиться в своих подлостях против повелений божиих и против свободы и прав своих братьев, они всегда имели во главе своего начальника, который стал их королем... Богатые люди взывают о короле для того, чтобы бедняк не требовал своего права, данного ему богом.
Коновалы-законоведы взывают о короле, так как, если не будет короля, высшая власть перейдет к представителям народа, избранным на законном основании... Всякие твари, лорды, бароны и т. Все их могущество происходит от короля, и, если он будет низвергнут, будет низвергнута и их тирания.
Честный человек, который добивается свободы, восстает против какой бы то ни было корысти или особых привилегий... Каждый человек должен иметь справедливую долю в жизни, чтобы не быть принужденным просить или воровать из-за нужды и чтобы иметь возможность удобно жить. Справедливый закон - для каждого, чтобы следовать ему, и этот закон надлежит найти в писании.
Парламент Рампа был отправлен в апреле 1653 года солдатами во главе с Оливером Кромвелем. Несмотря на то, что замена, Парламент Бездомных июль-декабрь 1653 , была номинирована Кромвелем и лидерами армии, это было так же трудно контролировать. Пост Лорда-Защитника был учрежден конституцией , принятой в декабре 1653 года. Кромвель получил эту должность пожизненно. Несмотря на то, что конституция разделила власть между Лордом-Заступником, Государственным Советом и Парламентом, на практике вновь появилась сильная исполнительная власть, которая отсутствовала с момента окончания монархии.
Кромвельское правительство было названо "одним из первых экспериментов де-факто военной диктатуры" аббат. Во время протектората существовало пуританское законодательство. Религиозная терпимость распространялась на иудеев и большинство протестантов, но не на англиканцев или римских католиков.
Английская буржуазная революция XVII века, известная также как Английская гражданская война — процесс перехода в Англии от абсолютной монархии к конституционной, при которой власть короля ограничена властью парламента, а также гарантированы гражданские свободы. Историки чаще всего выделяют две гражданские войны в её течении. Первая - война армии парламента против короля.
И вторая, в ходе которой уже обострились противоречия в среде самих сторонников парламента: индепендентов и пресвитериан.
Режим протектората в Англии в XVI —XVII в.
В период протектората Оливера Кромвеля Англия вела войну с несколькими странами по различным причинам. В 1653 году в Англии установилась протекторат Кромвеля. Согласно ст. 1 акта, высшая законодательная власть в Англии, Шотландии и Ирландии находилась у лорда-протектора и народа (парламента). Протекторат Кромвеля — заключительный этап Английской революции, охватывающий период 1653—1660 годов. Правителем (лордом-протектором) Англии. Абдаллах обратился за поддержкой к Великобритании: он согласился на новый договор о протекторате, присутствие особого политического представителя (ранее Катар входил в зону ответственности агента по Бахрейну).
Индепендентская республика и протекторат Кромвеля: период перемен в истории Англии
В период протектората Оливера Кромвеля Англия вела войну с несколькими странами по различным причинам. Народ английский без согласия Парламента не обязан вступать в войну для защиты владений/территорий, не принадлежащих Англии. АНГЛИЙСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ 17 в., религиозно-политический и социальный конфликт, принявший форму гражд. войны и повлёкший радикальные перемены в обществ. отношениях и способах правления в Англии. Проблема Англии заключалась в том, что значительное большинство парламентариев никогда не желало полностью избавиться от монархии. военная диктатура. Он разрешал ввоз в Англию товаров только на английских кораблях или кораблях той страны, где были произведены товары.
Протекторат в англии кто - фото сборник
| Протекторат Кромвеля - общая характеристика, причины установления и падения диктатуры | От протектората Кромвеля до Славной революции и принятия Билля о правах. |
| Протекторат Великобритании | Главная» Новости» Англия устанавливает протекторат над Украиной 12 января британский премьер Р. |
Правит миром Англия в лице Лондонского Сити, а США — её крупнейшая провинция
В случае с Индепендентской республикой и Протекторатом Кромвеля, оба периода были связаны с политическими и религиозными изменениями в Англии. Тонга — протекторат Великобритании при сохранении собственной монархии в 1900—1970 годах. Но фактически он стал единоличным правителем, и В Англии установилась военная диктатура Протекторат Кромвеля Подтвердил все законы Долгого парламента. В случае с Индепендентской республикой и Протекторатом Кромвеля, оба периода были связаны с политическими и религиозными изменениями в Англии.
Что такое протекторат в прошлом и настоящем?
На этом закончился этап республиканского протектората. Конституционная монархия в Англии. Хабеас корпус акт 1679 В 1659 году в Англии были формально восстановлены республиканские нововведения, однако, напуганные усилением демократического движения, буржуазия и джентри стали склоняться к «традиционной монархии». На престол был возведен Карл 2 — сын казненного короля. Совершилась реставрация Стюартов. Парламент восстановил королевское звание и палату лордов. По замыслу правящей группировки эта монархия должна была быть конституционной и гарантировать незыблемость главных завоеваний революции. Карл II обещал: не преследовать никого, кто в годы революции боролся против короля; сохранять свободу совести для всех подданных; предавать все споры по поводу земли на усмотрение парламента Однако данные обещания были нарушены. Восстановление монархии сопровождалось возрождением старых порядков. Были восстановлены в старом виде палата лордов, Тайный совет и англиканская церковь. Участники революции преследовались.
Стремления Карла II к прежнему абсолютизму монархии восстановление Тайного совета, организация королевской армии и др. Парламент снова стал ареной политического противоборства сторонников короля и оппозиции.
Однако они хотели раздела испанских владений и соблюдения «баланса сил» — последний термин с тех пор начал широко применяться политиками. Англия и Голландия договорились поделить между собой испанские Нидерланды, а Австрии предназначались теперь юг Италии и Сицилия. По крайней мере, до середины ХХ века для национального сознания в разных странах Европы очень много значили имена прославленных полководцев этой войны — французских маршалов герцога де Виллара, герцога Бервика английского эмигранта и австрийского принца Евгения Савойского. А имя английского герцога Мальборо потомком которого являлся Уинстон Черчилль даже вошло в песенку, бывшую и сто лет спустя известной по всей Европе и в России «Мальбрук в поход собрался…». Во все европейские учебники истории вошли два самых кровопролитных сражения этой войны — при Бленхейме или второе Гохштедтское, 1704 и при Мальплаке 1709. В первом из них войска Евгения Савойского и герцога Мальборо разгромили франко-баварскую армию, в результате чего Бавария заключила сепаратный мир. Обладая небольшим превосходством в силах, союзники потеснили французов, но при этом понесли вдвое большие потери.
Битва при Мальплаке стала классической иллюстрацией выражения «пиррова победа». В Войне за испанское наследство была широко применена опора на «пятую колонну» в стане врага. Франция поддерживала претендента на английский трон — сына изгнанного короля Якова II. В свою очередь, Англия своим подстрекательством вызвала на юге Франции восстание камизаров — оставшихся там протестантов после эмиграции большей их части в 1685 году. Сторонники австрийского претендента на испанский трон, при поддержке союзников, откололи от Испании Арагон и Каталонию и удерживали их в 1705-1714 гг. Важный шаг к мировому господству Англии Несмотря на умелые действия полководцев, силы Франции в борьбе против мощной коалиции начали ослабевать. Одно время союзники даже угрожали Парижу.
На те низкие подозрения, выставляемые некоторыми, что будто мы являемся агентами короля и королевы, мы считаем достаточным сказать лишь следующее. Хотя мы не проявляли особого неистовства против личностей короля и королевы или их партии, стараясь скорее убедить их, чем уничтожить, однако мы твердо знаем, что самые принципы и идеи управления, наиболее враждебные прерогативе или интересу короля, возникли и исходят от нас; многие из этих принципов в настоящее время взяты и осуществлены на практике теми лицами, которые раньше были напуганы ими и весьма упорно боролись против них. Этого мы считаем достаточным... Что касается того, что будто мы иезуиты по организации или по принципам, как это часто говорят о нас... Что же касается того, что нас объявляют атеистами и противниками священного писания антискриптуаристами , мы заявляем, что верим в существование вечного и всемогущего бога, создателя и промыслителя всего на свете, воля и намерение которого, начертанные прежде всего в наших сердцах, а затем уже в его благословенном писании, должны направлять наши действия и поведение. Правда, мы не так строги в том, что касается формальной и обрядовой части служения богу; тот или иной способ или манера богослужения не кажутся нам ясно обоснованными и такими необходимыми, как на то претендуют служители бога и священники... Если же выставляют причиной нашего недовольства настоящим положением вещей то, что нас предпочли на государственные должности и посты, связанные с выгодой и известностью, то на это мы заявляем, что, хотя и нет никаких оснований к тому, чтобы мы не имели на них таких же прав, как и другие... Затем говорят, что будь мы у власти, мы сами стали бы вести себя как тираны; мы признаем, что факты нередко подтверждают это, и люди крайне меняются, став у власти; последнее обстоятельство делает нас недоверчивыми даже к самим себе и заставляет не доверять нашим собственным резолюциям, если в них будет что-нибудь, противоречащее нашим принципам, но как раз по этому самому мы и предлагаем установить такой порядок, который, сдерживая людей, не давал бы им возможности нарушать права отдельных лиц или вредить обществу, исключая крайнего случая или явной опасности. Мы можем ответить на этот упрек еще тем, что мы вовсе не стремимся к власти для себя самих, наши принципы и желания отнюдь не свидетельствуют о нашей заинтересованности; мы вовсе не думаем, что такой порядок можно осуществить, опираясь на силу или на принуждение, но только благодаря врожденному и убеждающему могуществу, присущему всякому добру и справедливости, которые прокладывают Себе путь б сердцах и обеспечивают себе там прочное существование. Это лишь и помогает нам теперь, по существу совершенно беззащитным и испытавшим столько разочарований, продолжать быть настойчивыми в наших действиях и желаниях на благо народу... Что касается недоумении, которые существуют у многих добрых людей, заявляющих, что им непонятно, какую цель преследуют наши предложения и что в них главное,- мы на это ответим, что они должны были бы получить некоторое общее представление о нас из того, что мы прежде, в разное время, предлагали. Но так как наши предложения до сих пор не получили такой формы, чтобы их можно было осуществить на практике, то мы теперь со всей тщательностью и умением, насколько бог наделил нас, перерабатываем их в программу, которую скоро представим на всеобщее рассмотрение и обсуждение, как знамя и окончательное выражение наших желаний, и которая должна быть подписана и представлена как договор всего народа. Мы думаем, что мы можем это сделать без нанесения ущерба и вреда властям, ибо мы не знаем ничего лучшего, и, действительно, нет никакого иного пути и средства, кроме "Народного соглашения", для того, чтобы уничтожить всякого рода разочарование и озлобление и поставить республику в наилучшие условия вечного мира и хорошего общественного устройства. Хотя "Народное соглашение" в такой форме имеет свои недостатки, все же, если бы оно было осуществлено, мы едва ли возражали бы против его проведения в жизнь, так как в нем заключаются многие важные вещи, полезные для республики. Но видя, что время, назначенное для его осуществления, истекло и что большинство народа не одобрило и не одобряет его по вышеуказанным мотивам, мы решили принять новое "Народное соглашение", включив в него такие изменения, какие считаем существенно необходимыми для благосостояния, обеспеченности и безопасности народа; кроме того, мы добавляем в Него некоторые пункты об устранении тех тягот и нужд, которые могут быть уничтожены без какого-либо вреда для общего хода государственных дел. И так как основной чертой нашего "Народного соглашения" является его происхождение от народа, то мы намеренно отказались от представления его парламенту. Мы считаем, что его следует спешно разослать для подписания всем народом, чтобы затем прямо провести его в жизнь, не прерывая, однако, деятельности настоящего парламента, пока не наступит время, установленное в "Народном соглашении", для созыва нового представительства. При такой непосредственной преемственности государственные дела не будут приостановлены или прерваны... Итак, весь мир может ясно видеть, кто мы и к каким целям стремимся. Мы - простые люди и от всего сердца ненавидим всякие планы и затем, ведущие к дурным последствиям. Мир и свобода - вот наша цель, через войну мы ничего не достигли, и мы не хотим ее; мы еще до сих пор терпим рабство, но мы желаем, чтобы то, что прошло, было забыто, лишь бы только государство было реформировано в должное время. Этого мы желаем от всей души: мы не относимся с ненавистью к взглядам других и уважаем их, если они ведут к благу республики; это есть самая дорогая для нас истина. Приводится по: Кислица Н. Английская буржуазная революция середины ХУП века. Какие обвинения в свой адрес левеллеры отвергают? Как они решают вопрос о правах и об ответственности человека в обществе? Каково отношение левеллеров к собственности? Какого рода общественные отличия они считают справедливыми? Какова позиция левеллеров в сфере религии? Что дает локумент для определения места левеллеров в истории революции и истории общественной мысли? Восстани, господи, судити землю! Иегова Элогим сотворил человека по своему собственному подобию и образу, этот образ - его сын Иисус, образ невидимого бога. Человек создан по образу и подобию божию и сотворенный словом божиим. Слово стало плотью и вселилось в нас. И это слово было жизнью, а жизнь - свет для человека... Я признаю этот свет за тот совершенный дух в человеке... От него и проистекает то золотое правило, или закон, который мы называем справедливостью, и заключается он, по словам Иисуса, в следующем: как вы хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними... Но человек, побуждаемый властолюбием, стал истребителем творений и захватчиком, не допускающим, чтобы другой пользовался теми же привилегиями, как и он сам, и стал загораживать все от своего брата. Вследствие этого вся земля, деревья, звери, птицы и т. Так что, если они срубят дерево для топлива, они должны нести наказание, если они охотятся за дичью, их сажают в тюрьму, ибо эта дичь принадлежит джентельмену, как они утверждают. Нельзя ни держать скота, ми построить дома - вся земля загорожена... И все это рабство одних и тирания других произошли вначале из-за убийства и жестокости друг против друга. Для того чтобы укрепиться в своих подлостях против повелений божиих и против свободы и прав своих братьев, они всегда имели во главе своего начальника, который стал их королем... Богатые люди взывают о короле для того, чтобы бедняк не требовал своего права, данного ему богом. Коновалы-законоведы взывают о короле, так как, если не будет короля, высшая власть перейдет к представителям народа, избранным на законном основании... Всякие твари, лорды, бароны и т. Все их могущество происходит от короля, и, если он будет низвергнут, будет низвергнута и их тирания.
Англией правило «охвостье», остаток Долгого парламента, принявшее Прайдову чистку и цареубийство; этому институту принадлежала законодательная и исполнительная власть. Несмотря на попытки некоторых членов Парламента брать пример с собраний Римской республики, «охвостье» не отличалось устойчивостью. Слишком занятое, чтобы предпринимать смелые инициативы и искать долговременные решения, не говоря уже о том, чтобы строить новый Иерусалим, «охвостье» уклонялось от решения проблем. Продав земли королевской семьи, Церкви и роялистов, оно финансировало завоевание Ирландии, в которое входило взятие Дроэды и Уэксфорда и массовое убийство гражданского населения — действия, не имевшие параллелей в Англии, но расценивавшиеся как ответ на жертвы 1641 г. Учреждая внепарламентские финансовые учреждения, ведавшие финансовыми вопросами, и довоенную форму местного управления, «охвостье» получило достаточно сторонников, для того чтобы разгромить роялистов в третьей гражданской войне. С помощью непоследовательных и противоречивых заявлений относительно религии оно усиливало неуверенность людей в их церковных предпочтениях; при этом никто не уходил в отчаянную оппозицию. Деморализованная роялистская партия залечивала свои раны и пыталась рассчитаться с долгами; большинство старой парламентской партии неохотно, но выполняло требования правящей партии. Тем не менее позиция «охвостья» была не такой уж крепкой. К весне 1653 г. Объясняя победы в Шотландии, Ирландии, а также над Карлом II в битве при Вустере расположением Божьим, ее командиры и прежде всего командующий с 1649 г. Оливер Кромвель требовали религиозных реформ, для проведения которых «охвостье» было слишком занято другими делами. Разногласия между депутатами «охвостья» и военачальниками неумолимо привели к кризису, который в 1647—1648 гг. Опасаясь, что в результате свободных выборов образуется правое большинство, Кромвель решил созвать «собрание святых» — правомочное собрание из 140 человек, тщательно отобранных из тех, кто оставался верным благому делу, кто посвящал себя служению божественной цели и чья задача заключалась в том, чтобы создать программу духовного восстановления и политического образования, которое помогло бы людям постичь слово Божье. Вера Кромвеля в то, что 140 человек могут построить праведное общество, была благородной, но наивной. Эти 140 фанатиков Назначенного, или Бербонского, парламента, лишенные лидеров и координации, ссорились в течение пяти месяцев, а затем значительным большинством отдали свою власть обратно в руки лорда-генерала. Искренние попытки Кромвеля уговорить их остаться у власти успехом не увенчались. Одна армия поддерживала республику, могла создавать и упразднять правительство. За управление государством приходилось отвечать армии. С декабря 1653 г. Оливер Кромвель правил Англией в качестве лорда-протектора и главы государства.
Что такое протекторат в прошлом и настоящем?
Протекторат Оливера Кромвеля в Англии. читайте в нашей статье на С тех пор этот день официально празднуется в Англии как «День Королевского Дуба» (Royal Oak Day). читайте в нашей статье на
Английская революция
| Протекторат О.Кромвеля в Англии. | Однако протекторат имеет установленное внутреннее правительство, а защищенное государство устанавливает форму местного внутреннего самоуправления, основанную на уже существующей. |
| Британская Колониальная империя (ДДН) | Альтернативная История | Fandom | В период протектората Оливера Кромвеля Англия вела войну с несколькими странами по различным причинам. |