Лукоморье Лукоморье (устар. и поэт. Википедия лукоморье ное народное название берега залива или бухты. Лукоморье Лукоморье (устар. и поэт. Википедия лукоморье ное народное название берега залива или бухты.
Где находится лукоморье, о котором писал Пушкин
В своих «Записках о Московии» Сигизмунд Гёрберштейн говорит, что Лукоморье расположено в горах, рядом с рекой Обью, излучина которой и образует Лукоморье. Именно таким изображали Лукоморье на средневековых картах Азии — здесь много знакомых слов Сибирь, Тартария, казаки, самоеды и др. Есть и незнакомые, как, например, загадочная земля Молгомзэйя в верховьях Оби. Французский путешественник Мандевиль, побывавший в Сибири в XV веке, рассказывая о народах и племенах, живущих в верховьях Оби и далее на восток, упоминает о бытующем там культе, объектами поклонения в котором были красное знамя и образ солнца. Чуть позже, в XVII веке, в верховьях Оби побывал Гёрберштейн и сообщил в своих дорожных заметках о племени псеглавцев, знаемых в Европе лишь по легендам, а здесь живших в реальности. Впрочем, не будем забывать об извечном пристрастии европейцев демонизировать нашу страну. Не избежал этого и знаменитый мыслитель - традиционалист XX века Рене Генон, так любимый нашими конспирологами. Ссылаясь на своих тайных осведомителей, Генон указывает на бассейн Оби как на место расположения одной из семи башен Сатаны, добавляя, что «река Обь географически представляет собой такую форму, которая служит опорой постоянной активности для определенной категории демонов». И речь он ведет именно об устье Оби —то есть о той территории, которая на средневековых европейских картах обозначена как Lucomorye. Однако само название Лукоморье так в старину называли морскую луку, залив, бухту, любую излучину — то есть изогнутую, как лук, кромку морского берега подсказывает: нет, излучина Оби всего лишь хранит память об излучине морской — ведь Лукоморьем, а не Лукоречьем назвали ту землю! По этому древу путешествуют боги.
Уж не тот ли это дуб, на котором «златая цепь», а «днем и ночью кот ученый все ходит по цепи кругом»? Дуб — точно тот! Кстати, любопытно: в черновиках Александра Сергеевича Пушкина, записавшего эту сказку, а значит, и в самом народном предании, кот ходит не вправо-влево, а вверх-вниз — подобно богам, путешествующим по мировому древу. Кот, как и медведь, — одно из священных животных бога Белеса. Велесовым внуком назван Боян в «Слове о полку Игореве», сказителем и песенником предстает в поэме Пушкина и кот ученый, поведавший поэту историю Руслана и Людмилы.
По мировому древу боги спускались на землю. Знал ли об этом Александр Пушкин? Ну конечно, он был знатоком славянского фольклора.
Посмотрите на фрагмент карты 1630 года Герарда Меркатора. На этой карте Лукоморье находится на правом берегу Обской губы — это залив между полуостровами Гыданский и Ямал.
Для обозначения ханты и манси как единого целого утвердился еще один термин — «обские угры».
Письменности у ханты и манси до начала ХХ века не было. Узнать о культуре и быте коренных народов Югры можно в краеведческих музеях, таких как: музей Природы и Человека им. Ядрошникова в д.
Фото Андрея Белавин А вот как живут современные ханты и манси можно увидеть, приехав на стойбище коренных народов Севера, например, на стойбище «Юты Капияха», расположенное неподалеку от Когалыма. Здесь живет большая дружная семья рода Кечимовых — так, как жили их предки многие века. Фото Андрея Белавин Современные угры чтят традиции, но и пользуются благами цивилизации, такими как электричество, интернет и мобильный телефон, квадроциклы и снегоходы.
Фото Андрея Белавин Гостей стойбища ждет обряд очищения огнем, знакомство с хозяевами, обед в чуме и общение с оленями в загоне. Фото Иван Петров Северных оленей можно покормить и погладить, зимой покататься на оленьей упряжке. Олень для местных народов — это основной источник еды, одежды, транспорт и прочее.
Фото Андрея Белавин Больше всего меня удивило то, как нежно, с любовью ханты относятся к своим оленям. Каждый олень имеет своё имя, о каждом хозяева могут рассказать всё, начиная от рождения до нынешнего дня. И в то же время веганов среди них нет, потому что Верховный Бог послал им оленя на пропитание.
Стойбища располагается в центре родовых угодий. Фото Андрея Белавин Они достаточно большие, порой достигают до 200 квадратных километров. На стойбищах пасут оленей.
Олени питаются ягелем, который растет повсюду. Ягель — это лишайники. Растёт он очень медленно: 3—5 мм в год.
Для восстановления пастбища после выпаса оленей может потребоваться несколько десятилетий. В зимнее время оленей подкармливают сухой истолченной рыбой. Хозяева никогда не называют, сколько у них оленей: это считается плохой приметой.
Фото Иван Петров Вячеслав Кондин, завсектором музейных проектов комплекса «Торум Маа», хранитель традиций и знаний, а также поэт и сказитель, объяснил это так: «У нас кто имеет меньше 300 оленей — это не оленевод. Потому что одна болезнь — и стада у вас не будет». Фото Иван Петров Стойбище обычно ставится вблизи реки.
На территории Югры более 300 тысяч озёр и 2 тысяч больших и малых рек. Угры до сих пор используют старинные способы ловли рыбы. Фото Андрея Белавин Такие приспособления, как мордушки, рожки и перетяги, как прежде являются надёжным орудием ловли рыбы.
И, хотя улов при их использовании бывает скромным, всё же старинные приспособления остаются востребованными и гуманными. Пойманная таким способом рыба на протяжении нескольких дней остаётся живой, а излишек можно снова выпустить в реку. Фото Андрея Белавин Для ханты и манси тайга — их дом.
Они легко ориентируются по природным знакам и всегда найдут дорогу к стойбищу. Не страшны им холода, а зимой температура воздуха нередко опускается до минус 50. Они издавна научились выживать в суровом краю при экстремальных температурах, в заболоченных низменностях, поросших в основном мхом и осокой, кедровником и лиственными лесами.
Основной источник питания — дары природы. Ханты и манси живут по пяти заповедям, главная из них — беречь природу! Фото Андрея Белавин Религия и фольклор ханты и манси тесно переплетены.
Вселенная, по их мнению, расчленена на три главные космические зоны: небо торум, землю мув хант. В соответствии с этим троичным членением выделяются три главных божества.
Гийом Делиль.
Карта Тартарии. Лукоморье выделено красным. Еще в XV веке у простых московских обывателей о чем сообщает Н.
Карамзин по географии Лукоморья никаких вопросов не было, все разумели под ним берега океана на Севере, где полгода царит ночь, а полгода — день. Ясного представления о том, чем занимаются в полярную ночь жители Лукоморья у московитян не было, и пробелы знаний дополняло воображение. Ходили поверья, что жители Лукоморья умирают или засыпают на время полярной ночи, а весной воскресают просыпаются.
Отнюдь не сказкой, а частью территории Евроазиатского континента, так и именуемой на географических картах —Lucomorye, — являлось наше Лукоморье для Европы уже как минимум со Средневековья. Лукоморье обозначено на географических картах Меркатора, Кантелли, юндиуса. В своих «Записках о Московии» Сигизмунд Гёрберштейн говорит, что Лукоморье расположено в горах, рядом с рекой Обью, излучина которой и образует Лукоморье.
Именно таким изображали Лукоморье на средневековых картах Азии — здесь много знакомых слов Сибирь, Тартария, казаки, самоеды и др. Есть и незнакомые, как, например, загадочная земля Молгомзэйя в верховьях Оби. Французский путешественник Мандевиль, побывавший в Сибири в XV веке, рассказывая о народах и племенах, живущих в верховьях Оби и далее на восток, упоминает о бытующем там культе, объектами поклонения в котором были красное знамя и образ солнца.
Чуть позже, в XVII веке, в верховьях Оби побывал Гёрберштейн и сообщил в своих дорожных заметках о племени псеглавцев, знаемых в Европе лишь по легендам, а здесь живших в реальности. Впрочем, не будем забывать об извечном пристрастии европейцев демонизировать нашу страну. Не избежал этого и знаменитый мыслитель - традиционалист XX века Рене Генон, так любимый нашими конспирологами.
Где находится лукоморье, о котором писал Пушкин
В качестве региона Лукоморье упоминается в древнерусских летописях как одно из мест обитания половцев. что это все-таки за место и где оно может находиться? О Лукоморье мы узнаем из пролога к первому большому произведению Александра Пушкина, поэме «Руслан и Людмила». На ранних западноевропейских картах Лукоморьем называли область, расположенную восточнее Обской губы. Корреспондент "РГ" изучил коллекцию и выяснил, где находилось Лукоморье, почему Волга раньше впадала в Азовское море и как менялось представление о России у картографов на протяжении четырех столетий.
Происхождение слова Лукоморье
- Навигация по записям
- Что такое "Лукоморье": atrizno — LiveJournal
- Древние Лукоморья
- Играли в "Остров сокровищ"
Лукоморье из сказки А.С.Пушкина - где находится согласно старинным картам?
Генерал Раевский писал об их поездке: «Тут Днепр только что перешел свои пороги, посреди его - каменные острова с лесом, весьма возвышенные, берега также местами лесные; словом, виды необыкновенно живописные, я мало видал в моем путешествии, кои бы мог сравнить с оными». Он описывает место, которое могло послужить прототипом пушкинского Лукоморья. Но есть и другая версия. Во времена, когда Пушкин еще учился в лицее, собиратель древних рукописей - А. Возможно Александру Сергеевичу это название знакомо именно по летописям. Где находится Лукоморье? Судя по записям в «Слове о полку Игоре», Лукоморье находилось на землях Северного Приазовья, и жили там половцы, с которыми киевские князья постоянно враждовали. Но не только в летописях, но и в фольклоре упоминается это название. Афанасьев - исследователь фольклора и историк, в своей работе «Древо жизни» обнаруживает, что Лукоморьем в восточнославянской мифологии считалось заповедное место на границе миров. Там по преданию находится древо мира, корни которого уходят в преисподнюю, а крона доходит до неба.
Карамзин также писал, что слово Лукоморье употреблялось в значении северного царства, где люди на полгода впадают в спячку, а полгода бодрствуют.
Угры до сих пор используют старинные способы ловли рыбы. Фото Андрея Белавин Такие приспособления, как мордушки, рожки и перетяги, как прежде являются надёжным орудием ловли рыбы. И, хотя улов при их использовании бывает скромным, всё же старинные приспособления остаются востребованными и гуманными. Пойманная таким способом рыба на протяжении нескольких дней остаётся живой, а излишек можно снова выпустить в реку. Фото Андрея Белавин Для ханты и манси тайга — их дом.
Они легко ориентируются по природным знакам и всегда найдут дорогу к стойбищу. Не страшны им холода, а зимой температура воздуха нередко опускается до минус 50. Они издавна научились выживать в суровом краю при экстремальных температурах, в заболоченных низменностях, поросших в основном мхом и осокой, кедровником и лиственными лесами. Основной источник питания — дары природы. Ханты и манси живут по пяти заповедям, главная из них — беречь природу! Фото Андрея Белавин Религия и фольклор ханты и манси тесно переплетены.
Вселенная, по их мнению, расчленена на три главные космические зоны: небо торум, землю мув хант. В соответствии с этим троичным членением выделяются три главных божества. Наиболее известный — это небесный бог Торум. Фото Андрея Белавин Душистой ухи отведай, и силы прибавятся На столе у ханты и манси исключительно продукты их натурального хозяйства: рыба, мясо, ягоды и другие дары леса. В прошлом ханты и манси называли «рыбоядцами». Фото Андрея Белавин Они и сейчас в основном едят рыбу — в сыром, варёном, копчёном, сушёном, жареном, соленом и вяленом виде.
В лучших ресторанах Югры обязательно покажут мастер-класс по резке и подаче на стол строганины. Фото Андрея Белавин Это нарезанная стружкой замороженная рыба: нельма, муксун, северный омуль, стерлядь. Подаётся к столу в сыром замороженном виде. Нарезается стружкой, небольшими порциями, во избежание преждевременного размораживания. Из оленины, лося и глухаря делают наваристые сытные супы. Фото Андрея Белавин Для меня было большим удивлением узнать, что северные народы не едят грибы.
Кроме того, им запрещено есть в сыром виде мясо медведя и лося. Обские угры любят пить чай. Заваривают чай классический, из трав или чаги. Зимой в чай кладут лосиный или олений жир. Но считают, что лучше всего пить чай с жирной строганиной из нельмы или муксуна. Особое уважительное отношение у них к хлебу.
Фото Андрея Белавин Хлеб традиционно пекут в глинобитной печи. Сначала печь хорошо протапливают, затем выгребают золу и угли и помещают внутрь тесто. Кроме обычного хлеба, обские угры пекут хлеб с рыбной икрой и делают оладьи из крови оленя. Большой интерес представляют собой приметы, связанные с вопросами приёма пищи. Например, у мансийских мужчин не принято садиться за стол в головном уборе. Иначе всю силу, которую может получить человек из пищи, «съест» за человека шапка, лишив его самого жизненной энергии.
Чёрный лис или чёрное золото? Фото Андрея Белавин Сургут — один из старейших городов Сибири. Город был основан на Оби, на месте летних юрт тромаганского князя Барадка. Название города происходит от двух хантыйских слов «сор» — пойма — и «кхут» — рыба, переводится как «рыбная пойма», «рыбное место».
Центром Артании — сибирского региона проживания наших предков — скорее всего считалась Грустина Грасиона — что следует из количества ее упоминаний в разных источникам, а Серпонов — соответственно, стоит считать вторым по величине городом этой земли. Если местоположение Грустины более-менее установлено современный Томск , то отыскать Серпонов потомкам еще только предстоит, так как на разных картах его положение «плавает». Неизменным остается то, что он находится восточнее и севернее Грустины т. Желающие могут попытаться самостоятельно соотнести их с современными. Карта Д.
Феримонтануса 1590 г. Грустина отмечена на Оби, Серпонов на одном из крупных притоков Оби, впадающих в нее или в Обскую губу ближе к устью — возможно, река это река Надым. Карта Меркатора 1594 г. Серпонов показан в вершине одного из правых притоков Оби, именуемых Cosin. Карта Тартарии издательского дома Блау 1640—70 гг. Карта П.
В пантеоне наших богов есть бог Велес — «скотий бог», он встречается в разных ипостасях змей дракон , волк, медведь. Верным спутником Велеса является кот. В «Слово св. Григория» наряду со скотьим богом упоминает богиню Велу — «язычники молятся скоутноу богу и Веле богыни».
Вела которая вполне может считаться женской ипостасью, супругой Велеса, является царицей вил затворяющую воды. Вила самовила, самодива; ср. Может, однако, мстить человеку за причиненное ей зло, что сближает её с богинкой, отчасти с русалкой. Одно понятие Самовилский дуб связывает воедино все окружение пушкинского дуба. Хотя нет про Лешего забыли… Но Велес, говоря языком «Голубиной книги», — всем лешим леший. Интересно уточнение про Велу — «затворяющую воды», явно говорящее о замерзании воды, превращении ее в лед. В прошлых частях писал о чудесах Лукоморья на Оби, описанных в «Записках о Московии» Герберштейном, которым он очень удивлялся: «водится также некая рыба с головой, глазами, носом, ртом, руками, ногами и другими частями тела совершенно человеческого вида, но без всякого голоса; юна, как и прочие рыбы». Чем эта рыба не пушкинская русалка? Легенда о Мелюзине. Иллюстрация Th.
Von Ringoltingen Дуб связан с громовержцем. На связь дуба и Перуна указывает запрет находиться под Дубом во время грозы и выращивать Дуб около дома, так как в первую очередь гром бьет в Дуб. В белорусском фольклоре Дуб и «Перун» фигурируют в сюжетах сказок и заговоров, посвященных преследованию громовержцем змея, сокола и других его противников. В фольклорных текстах Дуб выступает в образе трехчастного мирового дерева, моделирующего Вселенную с ее тремя мирами. В заговорах Дуб, стоящий на острове, вблизи храма, на горе, посредине океана, обозначает центр мира и сам мир и вместе с тем идеальное иномирное пространство, где только и возможно разрешение той или иной кризисной ситуации в частности, избавление от болезни. Рядом с Дубом или прямо на нем находятся царь, царица, Бог, Богородица и святые, а вокруг Дуба, в его корнях или на листьях, лежит змея ср. Ты, змея Гарафена, возьми свое жало от раба божьего такого-то , отбери от него недуги. А вы, змеи и змеицы, ужи и ужицы, медяницы и сараницы — бегите прочь от раба божьего такого-то по сей век, по сей час. Слово мое крепко! Поляки вешали на рога коровам дубовые венки, чтобы коровы были сильными и чтобы рога не ломались при бодании; на Витебщине повитуха обрезала мальчику пуповину на дубовой плахе, чтобы он вырос крепким.
В народной медицине южных славян популярным способом лечения детских болезней, а также способом прекращения детской смертности в семье был обычай закладывать в ствол Дуба отрезанные волосы и ногти больного ребенка или нитку, которой предварительно измеряли ребенка, а затем забивать это отверстие колышком: когда ребенок перерастет это отверстие, болезнь оставит его. Дуб служил объектом, на который символически переносили болезни.
«Мы делали интернет-проект для вменяемых людей». Интервью с Дмитрием Хомаком к годовщине Lurkmore
Но сейчас давай расскажу тебе, что такое лукоморье. После административного вандализма, в ходе которого владелец сайта просто уничтожил труд сотен человек на протяжении 15 лет, некоторое время материалы Луркоморья были недоступны. Происходит от Шаблон:этимология:лукоморье. что это все-таки за место и где оно может находиться?
Lurkmore (Луркоморье) переродилось на новом адресе
Предположительно Лукоморье располагалось возле излучин Азовского и Чёрного морей и низовья Днепра[11]. Исследователи считают что местность Лукоморье находилась на территориях современного ЯНАО и ХМАО. На этой карте Лукоморье находится на правом берегу Обской губы — это залив между полуостровами Гыданский и Ямал.
Лукоморье: на юге или на севере?
- Лукоморье на голландской карте 17-го века. На что намекал Пушкин, когда писал о Лукоморье?
- Лукоморье - СИБИРСКОЕ СЕЛО
- Предварительный просмотр:
- Значение слова «лукоморье»