Священник Иван Снегирев призвал православных верующих к выполнению определенных действий на Пасху. Священник Николай Бабкин дал советы, как провести Успенский пост. Сестры надеются, что слово отца Авраама, исходящее из его многолетнего опыта, будет полезно всем, кто стремится вести духовную жизнь. Евангелие, документальные фильмы, новости, путешествия по святым местам, ответы священников, советы психологов, беседы с известными современниками.
Беседы с батюшкой 26 апреля 2024 года
Это третий пункт. Последний пунктом батюшка выделяет посещение храма. Он напомнил о важности визитов в церковь по воскресеньям и на церковные праздники.
Это поклонение Богу. Мы покланяемся Богу, а наш враг диавол этого не делает, не преклоняет ни главы, ни колен.
Он Богу не поклоняется. Те, кто поклоняются Богу — враги диаволу, а, значит, люди Божии. Поэтому поклоны имеют большое значение. Даже один дополнительный поклон — это уже труд подвижничества, за который будет своё воздаяние от Бога. Те немногие поклоны, что мы творим, копятся потихоньку у Бога на Небе, и когда мы отправимся в Горняя, обретём их там в большом количестве.
И это поможет нам дать добрый ответ в страшный час Суда. Итак, мы молимся утром по долгу, потому что молитва подаёт нам свет, и свет этот светит в течение всего дня, а дальше мы отправляемся каждый по своим делам: кто на работу, кто в школу, кто в путешествие. Но и потом нужно нам не оставлять памяти Божией, ведь за утренней молитвой мы получаем от Бога Благодать, силу, благословение; одесную нас становится Ангел, и мы принимаемся за работу. И где бы мы ни оказались, не будем оставлять памятования о Боге. Что значит памятование о Боге?
Это молитва: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя! Старец Ефрем Филофейский На работе будем внимательны: рядом работает много людей и говорят всякое. Говорят слова подчас очень скверные, так как пребывают в страстном состоянии и ни о чём не помышляют, только о временном, суетном, о земных наслаждениях. Если молящийся человек внимателен, то не последует им; он жалеет таких людей и молится, чтобы Бог просветил их, чтобы они освободились от такого удушливого духовного состояния, вышли на чистый и вольный воздух. И вечером перед сном вновь будем преклонять колена и приносить наши молитвы Богу.
А среди дня или вечером откроем Новый Завет и прочитаем оттуда хотя бы одну главу. Ведь святой Златоуст говорит, что из дома, где есть Евангелие, диавол бежит. Дни, годы, века проходят как тень и все мы приближаемся к своему концу. Жизнь любого человека — книга, а каждый день жизни — одна её страница. У каждой книги есть конец, конец есть и у человеческой жизни.
На страницах этой книги есть и плохое и хорошее, записаны и светлые и тёмные дела человека. А когда окончится жизнь, тогда откроется пред Богом эта книга и на основании того, что в ней написано, человек даст ответ. Будем молиться по силам так, чтобы при исходе из сей жизни у нас не было больших тяжких грехов, а если и оставались, то небольшие и не тяжкие. Большой помощью нам, конечно, будут тогда молитвы Церкви за Литургией, панихиды, милостыни, молитвы близких, дабы и за мельчайшие грехи — ведь кто без греха! Самую большую опасность для спасения представляют грехи смертные, и таких грехов очень много.
Однако если мы проводим внимательную жизнь, то бываем свободны от таких грехов. Так человек, склонный к болезни, если часто посещает врача и следует его рекомендациям, то сохраняет своё здоровье. Но если же пренебрежёт посещениями, то нанесёт своему здоровью вред. Потому, часто посещая духовного врача, мы соблюдаем здоровье своей души, которая ценнее всего мира. Ведь целый мир не стоит одной бессмертной души!
Мир проходит, а душа не умирает никогда. В одном церковном тропаре говорится о трезвении. Он читается каждый день за полунощницей, особенно в монастырях: «Се Жених грядет в полунощи и блажен раб, его обрящет бдяще, недостоин же паки, его же обрящет…» [5] Блажен, говорится в нём, человек, которого Жених, придя, найдёт бодрствующим, недостойный же тот, которого застанет унывающим и нерадящим. Человек удерживается в трезвении бодрствованием.
Уж не я — это точно! Старец Порфирий, прославленный в лике преподобных, рассказывал, как сурово в юности обращались с ним наставники. Но он смирялся, считал их святыми людьми и любил их. К сожалению, говорит Андрей Конанос, других путей обрести смирение не существует, как бы нам не хотелось. Только через трудности и испытания, которые мы принимаем.
Совет Аввы Пимена Авва Пимен, египетский святой, чье имя переводится как пастырь рассказал, как однажды к нему пришел монах за советом: Отец, что мне делать, я возделываю землю, сею семена, а все плоды, что дает мне Господь раздаю бедным. Монахам в то время запрещено было заниматься земледелием, но Авва ответил ему: Ты молодец, продолжай свое дело. Другой монах, услышав их разговор, позже подошел к Авве Пимену и стал возмущаться: Как же так? Почему ты разрешил этому монаху заниматься земледелием? Ты должен был запретить ему! Хорошо, сказал Авва, я сделаю как ты говоришь. Он собрал монаха-земледельца и того, кто упрекнул его вместе и сообщил первому: Я запрещаю тебе заниматься земледелием. Брось это. На что монах ответил: Прости меня, отец, но это все, что я умею делать.
Прости, но я не могу последовать твоему совету. После чего ушел и больше не возвращался. Тогда Авва Пимен сказал тому монаху, кто его упрекал: Вот видишь, что произошло, когда я запретил ему? Думаешь, я не мог сразу этого сделать? Конечно мог, но тогда между нами пропала бы связь. А ведь этот монах раздавал плоды бедным и тем самым делал богоугодное дело.
Поэтому новая рубрика в газете признана помочь умом и сердцем приблизиться к Богу, взглянуть на проблемы, которых достаточно много в обществе, с другой стороны, переосмыслить их и найти пути решения. Вот как раз сейчас идет декада, когда повсюду говорят о вреде курения. Как относится к этому Церковь? Здоровье — это бесценный дар Божий, который мы получаем единожды.
Свое здоровье человек должен употреблять на добрые дела и служение Богу. Курение порождает много проблем, много лишних трат. Вообще, всё, что направлено против здоровья, считается греховным. Но человека ведь никто не заставляет курить, он делает это сам. И я хочу, чтобы все курящие задумались, зачем они вредят сами себе?
Совет батюшки на каждый день
Советы священника. Советы и изречения Святых отцов. На Руси всегда обращались за советом к священнику. Так и говорили: «Если что случилось, надо к батюшке обратиться». Священник Александр Востродымов рассказал, как следование посту позволяет усилить работу над собой и взять под контроль свои желания.
Священнослужитель дал совет, как победить бесцельное сидение в смартфоне
Священник Иван Снегирев дал советы православным верующим о том, как встретить Пасху — главный христианский праздник. Советы, как избавиться от привычки проводить время впустую в интернете дал архиепископ Амвросий 7 августа в своем Telegram-канале. Советую обратиться к приходскому батюшке либо знакомому священнику и согласовать с ним индивидуально пост по мере здоровья и сил.
О медсёстрах, сопении ёжиков и веб-священниках: советы дня от «НР»
Следует помогать людям. В этот день также приветствуется провести время с семьей за праздничным столом. Вторым пунктом Снегирев советует очистить пространство, избавиться от лишнего. То же самое следует сделать с мыслями, следуя принципам Великого Поста.
И через нарушение этой заповеди грех вошел в природу человека. Последствия грехопадения были катастрофическими. Поэтому Господь Иисус Христос пришел на землю как второй Адам. Мы вспоминаем сорокадневный пост, который совершил Господь в пустыне перед своим выходом на служение.
Спаситель прошел через искушения и взошел на крестное древо, чтобы исцелить последствия греха. Повторюсь, смысл поста — восстановление связи с Богом. Сам пост не является самоцелью для христиан, это скорее духовный инструмент. Цель поста — обновиться, вырасти духовно, стать ближе к Богу, найти в себе смелость увидеть Бога в эти напряженные дни и подготовиться к самому главному событию — воскресению Христову.
Рекомендуем также прочитать материал «ФедералПресс» о традициях, правилах и обрядах заговенья перед Великим постом.
В 2024 году этот светлый праздник приходится на 5 мая, в воскресенье. Священник Иван Снегирев поделился несколькими советами, как правильно отметить Пасху. Во-первых, важно совершать все дела с любовью и милосердием. Необходимо помогать ближним, можно собраться за праздничным столом с родными и близкими. Источник изображения: pxhere Во-вторых, наступив на путь очищения, необходимо навести порядок в своей жизни и расстаться с лишними вещами.
Не поднимать глаз во время службы. Не актерствовать. Не закрывать дверей приходящим, кто бы ни был. Не отказываться от денег гордость. Исповедывать каждого приходящего так, как будто это его последняя, предсмертная исповедь.
Выслушивает священник раздирательные исповеди и выслушивает с полным участием, и, вместе с тем, он не устает, не чувствует себя сломленным этой лавиной человеческого греха и скорби, которая на него обрушивается, — потому, что он принимает ее силой благодати священства не на свое сердце. Так и надо жить. Нам нужно кроме приходов и общей церковной жизни то, что в древней Руси называлось "малой церковью" — то есть такие сгустки церковной теплоты, малые церкви отдельных семей, где осуществлялось бы общение людей, невозможное в больших, пестрых по составу и текучих приходах. Обязанность священника руководить такими группами, цели которых могут быть разными — изучение Евангелия или церковных служб, обслуживание больных и бедных. Но главное даже не эти задачи, а общение людей друг с другом.
Трудно даже представить себе, сколько одиноких и дичающих в этом одиночестве людей живет среди нас. Когда я обдумываю, что сказать, почти всегда у меня начинается настоящий процесс богословского и словесного творчества, и сама проповедь, таким образом, становится репродукцией. Значит, надо этот первый процесс совершать вслух, при людях. Но для этого два условия — наполненное сердце и полная простота. Чтобы говорить не приготовившись, надо иметь в голове точную тему, расчлененную на главные мысли.
Но главное творчество должно происходить во время проповеди; иначе перегораешь готовясь, и слушающим преподносишь только холодный пепел. Надо как-нибудь в проповеди или общей беседе разобрать типичные "претыкания", "домашние ереси", которыми заражено большинство приходящих на исповедь. Вот некоторые, наиболее распространенные: Бога не надо бояться, примат морали; святые — эгоисты; отрицание постов; отрицание Ветхого Завета; превосходство домашней молитвы. Члены Christian Science укоряют нас, православных, в маловерии и неумении силой духа преодолевать свои болезни. Их аргумент — что Христос освободил нас от рабства плоти гл.
Что сказать на это? Ведь и сами апостолы болели, многие праведники св. Амвросий до конца своих дней страдали неисцеляемыми болезнями. Объясняется это тем, что пока мы живем в этом "теле смерти", то несем и все последствия этого — до восстановления всеобщего — "всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса" 2 Кор. План беседы о страдании записано карандашом незадолго до смерти Факт безвинных страданий праведников.
Евангельские тексты: "узкий путь", "многими скорбями... Виды страданий: От грехов — "скорбь и теснота всякому человеку, творящему злое".
Священник Савченко рассказал о запретах на Пасху
Второй пункт — поддерживать порядок и расставаться с ненужными вещами, освобождая место для новых мыслей и чувств. Также важно очищать душу, соблюдая пост и молитву, особенно во время Страстной недели.
Священник идет за своей паствой — в больницу, тюрьму, на войну. Мы едем в зону СВО по велению сердца, а не по чьей-то команде. Первый раз я поехал один — на разведку, чтобы посмотреть, насколько там опасно, подумать, кого можно с собой брать в следующий раз, потому что рвались поехать священники, у которых по пять, по девять детей.
Куда я их повезу на самую передовую! Монахи не особенно рвутся на фронт, и это правильно. Они молятся за нас всех в монастырях. Это их главный подвиг, непонимание которого — одна из проблем людей, судящих о Церкви по несоответствующим правде мифам.
Когда и где вы впервые попали в госпиталь, где лежали раненые бойцы? Что увидели? Это было в декабре в Луганске. Тогда шли активные бои за Бахмут, и мы приехали в областной госпиталь, где лежали эвакуированные оттуда раненые штурмовики.
В палатах пахло табачным дымом, кровью и лекарствами — обстановка тяжелая, но, погружаясь в работу, я и другие священники переставали чувствовать какие-либо неудобства Ты погружаешься вместе с ранеными ребятами в атмосферу духовную, выходишь на другой уровень бытия. Как вас встретили? С чего вы начинали разговор? Мы сразу же говорили, что приехали из Центральной России , чтобы их поддержать.
Дальше я произносил проповедь, рассказывал, что вся страна всколыхнулась и готова помогать солдатам, кто чем может, начиная с детских писем. Мы привезли с собой тысячу детских писем. Признаюсь, я не понимал, зачем солдатам эти письма и тем более в таком количестве, но доверился совету и бросил клич по всем воскресным школам епархии. Попросили проверить эти письма, ведь бывали случаи, когда дети из обычных общеобразовательных школ писали проклятия русским воинам.
Реакция бойцов меня поразила. Безыскусные, совершенно наивные тексты от неизвестных им ребят — они их очень ценят. Порой, когда в палате оказывается человек, исповедующий другую веру, мы ему сразу передаем такое письмо, пока занимаемся с его православными сослуживцами. Фото: из личного архива епископа Питирима Мне запомнился один такой случай с мусульманином.
Боец заплакал, попросил обнять эту девочку и поднять к небу, как и других писавших письма ребят, а потом сел писать ответ. Вернувшись, я прочитал его детям в нашей воскресной школе. Ответ очень интересный. В нем были совсем не детские мысли высказаны.
Надо понимать, что автор этого письма до того, как попал на фронт, находился в местах лишения свободы. Видно было, как он изменился за время нахождения в зоне СВО, как он теперь переживает за будущее своей страны. Вы с этим боритесь, но только законными методами», — написал боец. Он как-то интуитивно прочувствовал, что если внутри России, в тылу ничего не изменится, то они зря воюют и у детей здесь будущего нет.
Другой случай произошел с сопровождавшим меня священником, когда он пошел в офтальмологическое отделение. Там один боец попросил его об исповеди, а потом попросил детское письмо. Священник обратил внимание, что тот взял письмо, но не читает его, и только потом заметил: у парня глаза выжженные «Давай я тебе прочитаю», — сказал он бойцу. Мне товарищ сейчас прочитает», — ответил тот, и батюшку поразило, с каким спокойствием он это сказал.
И действительно скоро пришел боец с одним уцелевшим глазом и принялся так же спокойно читать другу детское письмо. Это спокойствие, эта выдержка раненых, искалеченных штурмовиков поражали: наши священники после подобных встреч, особенно в первой поездке, потом неделю спать не могли. Фото: из личного архива епископа Питирима А вы? Я в этом отношении оказался более устойчив.
Как-то сразу осознал, что здесь наше настоящее пастырское служение осуществляется в полной мере, и мы здесь очень востребованы. Порой на моих глазах происходил момент обретения человеком веры, его перерождение. То, чего мы добиваемся тут месяцам и годами, происходит там за считаные минуты. Это потрясающий опыт для священников.
Мы уходили из этих госпиталей еле живые от усталости, все прокуренные, но священники потом говорили, что они будто побывали на Святой Земле или на Афоне. Со многими и о многом ли вам удавалось поговорить за день? Большинство из встреченных нами в госпитале бойцов ни разу в жизни не исповедовались, то есть с каждым требовалось провести так называемую генеральную исповедь. Но мы уже умеем делать так, чтобы это происходило быстрее, ведь бойцов много.
Вспоминаем десять заповедей, стараемся сфокусироваться на главных грехах. Но затем я увидел парня, с которым, как я почувствовал, надо было поговорить особым образом. Он такой крутой солдат — вернее, командир. Я решил: сколько потребуется времени, столько ему и уделю.
И вот он мне рассказывает и рассказывает. Всю душу выворачивает. Я ему тоже много чего сказал. По ощущениям разговор длился очень долго, хотя реально занял только около получаса.
Держаться не в физическом посте, более надо держаться в посте духовном. Говорят, вот он мясо и молоко не кушает, но зато он людей "кушает", в том плане, что человек ходит "злой, как собака" и на всех срывается. Чтобы этого не было, уж лучше кушайте мясо и молоко и не держите пост физически, но относитесь к людям по-человечески. Чутко относитесь к движениям вашей души и к своим страстям". Отец Георгий Как пояснил ключарь Казанского храма в Алматы, "если все-таки произошел срыв, важно вернуться к постному деланию и продолжить пост, а также прийти в храм, исповедоваться и причаститься". Фото: АПН 4. Как часто нужно посещать храм по время поста? Может, стараться больше молиться или взять какую-то духовную задачу?
Только в Великий пост, только в это время года структура богослужения в церкви полностью меняется, и все настраивает взор человека внутрь себя. Наши постовые богослужения, они действительно располагают и помогают человеку достойно провести время поста". Отец Георгий По его словам, посещать храм нужно по возможности. В среду и пятницу совершается Литургия преждеосвященных Даров, это тоже особая литургия, которая совершается в будни только во время Великого поста.
Часто причиной неприятностей являемся мы сами. Правда в том, что мы живем в мире, который стремится забыть Бога, и когда мы грешим, мы только нарушаем Его волю.
Поэтому он оставляет Вас справляться с ними самостоятельно. Вы должны вернуться к Богу как можно скорее и сказать: Я был неправ, оставив Тебя, я ошибся, полагаясь только на себя и веря, что мне хватит сил, но я убедился, что слаб и прошу Тебя о помощи», — объяснил прот.
Беседы с Батюшкой
Григорий Геронимус дал совет как справиться с соблазном и рассказал, что делать, если не удалось соблюсти строгое воздержание от пищи. Избранные советы и наставления святых отцов на все случаи жизни» размышляет преподобный Макарий Оптинский. Но кто-то может удивиться: как это батюшка будет давать советы по семейной жизни, если он не специалист? Целью встречи священника со школьниками было развитие личности подростка на основе традиционных духовно-нравственных ценностей. Главные новости.
Читайте также
- Аппарат, который читает мысли
- Газета «Суть времени»
- Совет отца | Мел
- Белорусская Православная Церковь Московского Патриархата
- Перестань жаловаться
Батюшка Алексий назвал пять вещей, которые нельзя делать в церкви
Обратиться к специалисту. Все люди разные, у каждого свой характер, темперамент. Кто-то пессимист, кто-то оптимист. Надо себя беречь и вовремя обращаться за помощью», — заключил священник. Источник: сайт БФ св. Иоанна Кронштадтского. Фото источника.
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии. Сетевое издание «МК в Марий Эл» mk-mari. Йошкар-Ола, Воскресенский пр.
Как вы помогли себе? Какова была доминирующая эмоция, которую вы чувствовали на протяжении дня? Вы ставили перед собой цель относительно сегодняшних действий и чувств? Если так, то придерживались ли вы своего плана? Тратили ли вы время впустую? Говорили ли вы грубо и резко с другими? Вели ли вы себя эгоистично? Сделали ли вы в течение дня нечто такое, что причинило вред другим? Сделали ли вы нечто такое, что причинило вред вам?
В православии благим известием считается молва о христианстве и спасении души, распространении его идей по всему миру учениками Иисуса Христа. В Евангелии повествуется о рождении, земной жизни, смерти и чудесном воскресении Иисуса Христа, а также рассказано его учение о спасении души. Для верующих тексты четырех Евангелий от учеников Христа, апостолов Марка, Матфея, Луки и Иоанна составляют основу духовной жизни, некий свод правил, по которому рекомендуется жить христианину. Взяв в руки Евангелие, мы свидетельствуем: у нас есть желание Его слушать. И действительно, слово Божие каждый раз действует на нас по-разному, по-разному перед нами раскрывается, потому что мы не одни и те же», — рассказывает в своей статье «Евангелие — книга про каждого из нас» игумен Нектарий. Смиренная жизнь по христианским канонам — истинный путь, который приближает верующих к единению с Богом и духовному спасению от грехов и искушений, преследующих человека на протяжении всей жизни. Книги Нового Завета были написаны во второй половине I века нашей эры. Это священное писание включает в себя 27 книг, первыми из которых были послания четырех святых последователей Христа. Считается, что апостолы создавали свои тексты по божественному вдохновению и на основе тех событий, которые происходили с ними и их учителем. Эти учения они проповедовали в ближайших христианских общинах, постепенно привлекая в христианство всё больше последователей, говорится на православном портале «Правмир». Евангелия от Матфея, Марка и Луки называют синоптическими, поскольку описание ключевых моментов проповеди и жизни Христа совпадает.