В православной традиции принято поминать усопших трижды после их ухода из этого мира. Так что поминать крещенного умершего младенца можно на Литургии, попросить священника отслужить панихиду или литию, можно читать указанную молитву, Псалтырь.
Когда и как правильно проводить поминки
В храмах не отпевают и не поминают тех, кто никогда не принадлежал к Православной Церкви: католиков, протестантов, иноверцев и всех, умерших некрещеными. Поминать умерших монахи и священнослужители могут на панихиде или литии, на Божественной Литургии, в молебнах. умерший на самом деле просто переходит к другому образу бытия. – Мы можем их поминать в келейной молитве. Их литургическое поминовение невозможно уже потому, что оно связано с погружением частиц в Животворящую Кровь Христову. Правильное поминовение умерших позволяет облегчить их участь и умилостивить Бога во время Небесного Суда.
Поминание усопших после смерти
Погребение умерших и обычаи поминовения у старообрядцев-поморцев. Поминать умерших монахи и священнослужители могут на панихиде или литии, на Божественной Литургии, в молебнах. Поминовение — это молитвенное упоминание имен живых и умерших в православной церкви за Литургией, на молебне, на панихиде, основанное на вере в силу и действенность этого поминовения пред Богом для вечного блага и спасения поминаемых.
Родительские субботы в 2024 году: когда поминать усопших родственников
Заказывают также сорокоуст по умершему — поминовение в течение сорока дней после смерти. Это первый после Пасхи день общецерковного поминания умерших. Как правильно поминать усопшего на 9 дней после смерти, и почему нужно это делать родственникам. Попытки непосредственно общаться с душами умерших могут привести к душевным расстройствам, особенно у впечатлительных и ранимых людей.
Как правильно провести Радоницу, что можно делать, а что нельзя
Как правильно поминать усопших Поминовение умерших — важная традиция, которая имеет глубокое значение. Православные начинают родительскую субботу с посещения церквей и храмов, где члены семьи могут заказать поминальную службу. Утром совершается заупокойная Божественная литургия, а затем общая панихида об усопших. Можно передать записку с именами тех, кого обязательно нужно упомянуть во время богослужения. Кроме этого, верующие посещают кладбища и приводят могилы родных и близких в порядок — кладут свежие цветы и освящённую пищу, убирают мусор.
Вспоминают почивших добрым словом. В родительские поминальные дни готовят кашу из риса или пшена с мёдом и изюмом, известную также как кутья. Издревле запрещалось есть кутью вилкой, чтобы не просыпать на землю ни одного зёрнышка. Семена риса или пшена наделяли особым смыслом — они символизировали непрерывность жизни и возрождение.
Православные также могут принести в церкви продукты для нуждающихся — овощи, крупы или хлеб. Мясные продукты не принято передавать.
На домашней молитве по благословению духовника может быть совершено поминовение и тех, кого нельзя поминать на церковном богослужении, — своих родных и близких, скончавшихся вне ограды Православной Церкви — некрещеных, еретиков и т. Оптинские старцы разрешали на домашней молитве поминать даже самоубийц. Можно молиться о них своими словами дома, ставить свечи там же, где свечи ставятся за людей крещёных. Можно использовать и молитву прп. Льва Оптинского. Кроме того, есть еще древний обычай, согласно которому в память об умерших, вне зависимости от их вероисповедания, творят милостыню в разных формах. Это тоже приносит пользу их душам.
Наиболее действенной формой поминовения усопшего, жившего вне Церкви или отпавшего от неё, является воцерковление его ближних, усиление их духовной жизни. Если любовь к усопшему подвигнет его родственников к духовному преображению, то это благотворно отразится на его посмертной участи. Как правильно провести поминки? Поминки поминальная трапеза — это благочестивый обычай, целью которого является молитвенное поминовение усопшего. В соответствии с этой целью и нужно организовывать трапезу. Следует исключить дурной обычай «поминовения» усопшего алкоголем. За столом лучше прочитать или спеть те молитвы, которые знает большинство присутствующих, а не обсуждать политические новости, бытовые проблемы. Поминальная трапеза, которую устраивают родные и близкие покойного, — это своего рода милостыня для всех, кто на ней присутствует. Но нужно соблюдать постные дни, установленные Святой Церковью.
Умерших поминают той едой, какая положена в день поминок: в среду, пятницу, в дни длительных постов — постной, в мясоед — скоромной. Если памятная дата приходится на тот период церковного года, когда неуместно совершать поминальную трапезу например, на Светлой седмице или в период Святок , то можно перенести ее на другое подходящее время. Дата собрания никак не влияет на участь усопшего, а вот живым следует соблюдать нормы церковного Устава. Стоит также помнить, что поминки — это обычай, а не правило, поэтому он может соблюдаться или не соблюдаться в зависимости от обстоятельств и желания родственников. Цитаты о поминовении усопших «Очень часто люди интересуются, как можно узнать о судьбе умершего близкого человека? В медицине есть такое понятие — гипердиагноз. Когда я работал на Скорой помощи, то у нас было четкое правило: если у человека стенокардия, то терапия должна быть как при инфаркте миокарда. Если у человека острый живот, то надо предполагать самое худшее — перитонит или аппендицит, и не применять никакие средства, чтобы снять симптоматику. Надо было всё время подразумевать худшее, чтобы к этому худшему быть готовыми.
Так надо относиться и к усопшим родным и близким — как будто у них всё плохо и требуется наша помощь, наша молитва, наше участие в их жизни. А не самоуспокоение: ну, наверное, у них всё хорошо, тогда я особо молиться не буду. Лучше перетрудиться в любви, лучше передать, чем недодать. Не надо из праздного любопытства вопрошать, как там мои усопшие родственники? Всё мы узнаем только тогда, когда увидим своими глазами, то бишь, когда сами перейдем в мир иной. Епископ Игнатий Брянчанинов предупреждает, что такого рода откровения могут быть как с левой стороны, так и с правой стороны, как от ангелов, так и от бесов. Поэтому не надо в потусторонний мир добровольно залезать, не надо предвосхищать откровения о том мире, если это не происходит вдруг каким-то чрезвычайным образом». Относительно же времени такового избавления — этого мы никак и никоим образом не знаем. Почему отвергаем мы и то, [когда говорят, будто известно], какими именно и сколькими Литургиями, молитвами, милостынями или отпущениями от того или иного архиерея или патриарха освобождается душа от содержащих ее скорбей.
Что все это содействует избавлению тех, кто во аде, если совершается православными, мы исповедуем. Но что они имеют силу избавить в то или иное точное время — благородно отвергаем. Ибо одному Богу принадлежит распределение избавления, Церкви же принадлежит только просить об усопших». Действительно, ведь и в этом мире мы готовим себя перед тем, как пойти в неизвестные и отдалённые места, и вверяем себя молитвам братии, а, отправившись в путешествие, обильно льём слёзы, прося Господа поспособствовать нам со спокойными попутчиками. И если с такой заботой мы совершаем всё это среди известных вещей этого мира, пока союз тела и души сохраняется, то тем паче не следует ли нам так же поступать с большей заботой в момент нашего исхода, когда мы входим в такую область, где, разлучив тело с душой, подступаем к тем неведомым вещам, о которых здесь, будучи живы, не имеем ни малейшего представления, приветствует ли нас [при этом] после смерти блаженная жизнь или, покинув тело, мы ввергаемся в тартар? Ведь когда дьявол пытается связать конец нашей жизни своими силками, несомненно, если в момент оставления тела мы вооружимся святыми молитвами братии и непрестанным псалмопением, преследователь будет всегда далёк от нас и, когда услышит имя Господа, звучащее из уст поющих верующих, не осмелится войти в божественные станы, чтобы причинить вред. И, правда, мы читаем о некоторых, кто от дьявола, предстоящего и угрожающего им в час их перехода, освобождается посредством братских молитв и частоты псалмопения. Итак, не может быть сомнений, что, когда благочестивые верующие и истинные христиане уходят из сей жизни, если поддерживаются усердной и частой молитвой братии, то даже свирепая атака злобных духов не посмеет коснуться их». Обычай Святой Церкви таков: за усопших истинных христиан приносят жертву, и священник поминает их в молитве.
Однако за нечестивых, пусть они даже были христиане, этого делать не подобает». Григорий III, папа римский Литература по теме.
А поминальные записки с именами остаются лежать на столе, чтобы их поминали все работники, берущие себе "панихидку" так принято называть пакетик с жертвованными продуктами.
Даже если записок нет уже убрали или жертвователи просто их не написали , то читается краткая молитва: "помяни, Господи, принесших и ихже ради принесоша" слав. Таким образом поминаются даже те, кто по Евангельскому слову совершают жертву анонимно. Конечно, чаще всего продукты несут в родительские субботы и на Радоницу.
Это традиция, которой уже нередко старшие учат младших. К сожалению, зачастую учат, не объясняя, что и почему, а просто "надо принести на помин продукты, потому что "так положено". И вот из этого бездумного "так положено" порой вытекают довольно неприятные ситуации.
Во-первых, бывают проблемы с качеством продуктов. Я сам регулярно получаю панихидку в крупном городском храме, куда меня часто приглашают помочь со службами и дежурством. И в основном-то все нормально, но бывают и казусы.
Вот недавно, например, мне досталась консерва, у которой срок годности! И, к сожалению, это не единичный случай. Конечно, часто бывает, что такие продукты приносят бабулечки, которые уже не могут прочесть срок годности и подолгу хранят у себя запасы.
И из запасов несут на панихиду. Поэтому такие моменты - просто случайность, не более того. Бывают, что люди намеренно несут порченные-просроченные продукты.
Самим не надо, выкидывать вроде бы как грех, а тут и совесть чиста, и от пищевого мусора избавились. Но честно скажу: уж лучше в мусорку. Благодарности от такой "милости" вы ни от кого не увидите.
Просто подумайте логично: если Вы пожертвуете Богу за свою просьбу бесполезную гадость, то что Бог даст Вам в ответ? Издревле люди несли Богу самое лучшее: на службу одевались в лучшую одежду, лучшими материалами украшали свой храм, лучшую пищу несли на панихидный стол... И тут можно плавно перейти ко второму аспекту.
Почему та бабушка вначале статьи раздавала именно печеньки и конфетки? Потому что сладости для наших предков были редкостью. Как правило, это была пастила из перемешанных в пюре и затем подсушенных до состояния жевательной конфеты фруктов и ягод.
Иногда добавляли мед но не у каждой семьи он был , были и другие рецепты сладостей. Но главное, что сласти делались, как и соленья, запасом на весь год и доставались из хранения лишь по особым случаям: праздники, свадьбы или на помин. Как уже сказано выше, в храм, да и на помин людям несли лучшее, чтобы те, кто молится, были благодарны, чтобы молитва была более искренней, а значит - сильнее.
Сегодня при многих храмах и монастырях существуют трапезные, принимающие заказы на проведение поминок. Если усопший был человеком воцерковлённым, уместно организовать обед в таком месте. Существует убеждение, что поминки проводят исключительно в обеденное время. Эта русская традиция обусловлена тем, что люди, посетив церковную службу, собираются за трапезой. Сегодня, когда далеко не все регулярно ходят в храм, вполне допустимо сместить время их проведения на вечер, когда смогут прийти занятые на работе гости. Как ещё можно помянуть усопшего Церковная и домашняя молитва — это внешнее проявление любви к покойному, поэтому любые добрые дела, творимые в память о нём, принесут душе усопшего несомненную пользу. Например, существует обычай раздавать нуждающимся добротную одежду, книги и другие вещи, принадлежавшие покойному. Кроме того, в особые поминальные дни обычно приносят в храм продукты кроме мясных кладут их рядом с панихидным столиком. Как поминать некрещёного человека Безусловно, церковная молитва приносит заметное облегчение скорбящим людям и помогает душе усопшего, но некрещёного человека не принято отпевать, и подавать записки в храм о нём не стоит.
Этим выказывается уважение к его прижизненной воле. Исключение составляют некрещёные дети, умершие до семи лет — младенцы. По инициативе скорбящих родственников их отпевают особым чином. Молиться о таких людях к ним относятся также иудеи, буддисты, мусульмане и представители других вероисповеданий нужно дома, можно прийти в храм и поставить свечу в память о них. Разумеется, не будет лишней милостыня, поминальный обед и любые добрые дела. Суеверия и предрассудки, связанные с поминовением Традиция поминовения усопших, как никакой другой обычай, обросла неимоверным количеством предрассудков. Невозможно перечислить все изобретения в этой области, однако, несколько наиболее распространённых заблуждений имеет смысл привести. Чаще всего на поминках считается необходимым ставить на стол фотографию усопшего, а перед ней — рюмку с водкой, прикрытую куском чёрного хлеба, причём это хлеб никому не позволяют съедать. Ещё один ритуал — «кормление» покойного на могиле в девятый день опровергает противоположное убеждение о том, что ни в коем случае нельзя посещать могилу в это время.
Церковь считает, что эти обычаи уходят корнями в язычество и не одобряет их, как и распитие на могиле спиртного и разбрасывание на ней продуктов в поминальные дни. Нередко приходится сталкиваться с суеверным отношением и к церковному поминовению. Здесь существует рекомендации подавать определённое количество сорокоустов в разных храмах: кто-то советует три, кто-то — девять, но чаще всего упоминается семь. Как правило, личное присутствие тех, кто оплачивает сорокоуст, не оговаривается.
Как поминать усопших
Самое главное, чтобы вам и вашим гостям было удобно. Еще один распространенный вопрос — можно ли переносить поминки на другой день. При этом, какого числа они состоятся, не имеет особого значения. Но в большие религиозные и светские праздники их не проводят. Как говорят священники, ссылаясь на Екклесиаст, для каждой вещи должно быть свое время, «время плакати и время смеятися». Так что отложите траурное мероприятие до более подходящего момента. Поминать раньше или позже — не грех. По возможности лучше выбирать более раннюю дату, чтобы успеть вовремя помолиться за человека. Дни поминовения Дни поминают усопших в православии рассчитываются по церковному календарю. Важнейшие из них — это: Вселенские родительские субботы.
Их всего две: Троицкая и Мясопустная. Во время них в храмах совершают торжественные богослужения — Вселенские панихиды. Вторая, третья и четвертая субботы Великого Поста. Традиционные дни поминовения усопших родителей. Обычно поминальные записки подают на Литургию, но в Великий Пост ее служат только по выходным. Поэтому потребовалось установить специальные дни от Масленицы до Пасхи, когда можно молиться за упокой своих близких. Православный праздник, который перешел в нашу культуру от восточных славян. Когда-то на Радуницу было принято всей семьей ходить на кладбище, садиться в круг у могилы, делиться воспоминаниями о покойном и есть принесенную с собой еду: кашу, вареные яйца, блины, пироги. Сегодня в этот день просто ходят в церковь и ездят на кладбище, чтобы провести весеннюю уборку.
Также любого человека положено поминать на третий, девятый и сороковой день после кончины. Считается, что это помогает ему соединиться с Богом и обрести свое место в раю. Храмы на кладбищах Как поминать в церкви? Самый простой способ — сходить на Литургию. Это главная христианская служба, во время которой поминают умерших. В больших храмах ее совершают каждый день, в менее крупных — только по воскресеньям. После Литургии вы сможете поставить свечки всем своим родственникам. Для этого в храме есть специальный столик. Его можно узнать по изображению распятья.
Обычно он стоит слева, рядом с иконой Христа Спасителя.
Жизнь человека на земле была ограничена определенным рубежом, по достижении которого бессмертная душа покидает тело. По Православному учению, дальнейшая судьба души зависит от духовного качества прожитой жизни на земле. Душа или находится с Богом и Его святыми в раю, или обрекается на адские мучения из-за невозможности приблизиться к Создателю, Источнику вечной радости. Следует понимать, что у рая и ада нет «географических» координат, они не материальны. Так именуются противоположные состояния души человека в общении с Господом или без Него. Конечно, и рай, и ад существуют реально, существуют как два различных образа бытия, но не Бог сотворил это различие. Из святоотеческого предания ясно видно, что рай и ад нельзя рассматривать как два разных места, но Сам Бог является раем для святых и адом для грешников» митрополит Иерофей Влахос. Окончательная участь умерших будет решена Христом на Страшном Суде. А до того момента пока существует возможность облегчить участь почивших людей.
Для этого у верующих и есть молитва за души близких, милостыня, поминки. Православное поминовение Поминки — это поминальный обед в память об усопшем, сопровождаемый молитвами, добрыми воспоминаниями и прощальными речами. По сложившейся славянской традиции близкие умершего несколько раз устраивают поминки по нему: после похорон, на 9-й, 40-й день после смерти и в годовщину смерти. Это не строгое церковное предписание, а проявление человеческой потребности почтить память покойного. Добрые слова в адрес почившего направлены для утешения живых, которые потеряли близкого им человека. Но нередко за обильным угощением и алкогольными напитками на поминках люди забывают, для чего в первую очередь они собрались. Начинаются житейские разговоры, непристойные шутки, неподобающие случаю песни. Такое «поминовение» не несёт пользы ни умершему, ни живым. Поминальная трапеза устраивается для того, чтобы почтить память усопшего добрыми словами и светлыми воспоминаниями, облегчить молитвами его участь, а родным помочь пережить боль утраты, обрести утешение. Православная Церковь главным в поминовении усопших считает молитву и милостыню.
Именно это важнее всего, а не то, что говорят в день памяти по умершему.
Со временем сложилось поверье, что в этот день из могил встают мертвые, разговляются после Великого поста. Отсюда и давняя традиция приносить на кладбище пищу и оставлять ее на месте погребения. Старинные обычаи советуют во время поминального обеда поставить на стол лишние приборы - по количеству родственников, которых необходимо помянуть. Еще одна народная традиция говорит, что в этот день угощение нужно поставить на подоконник у открытого окна или форточки. Рядом необходимо оставить воду, чтобы души родственников могли прийти и отведать угощение. Самим эту еду есть нельзя.
На следующий день пищу нужно оставить птицам. Вечером наши предки топили баню. Клали туда комплект чистого белья, а дверь плотно закрывали. Всю ночь в баню никто не входил. Люди верили, что утром в бане можно будет обнаружить следы усопшего родственника. Или ночью, во сне, к вам придет душа умершего и даст какой-то совет, подсказку. Также, чтобы получить совет от усопшего, накануне праздника родственники приходили на кладбище и просили умершего о помощи.
Люди верили, что в этот день души свободно передвигаются по земле. К этим традициям церковь относится с недоверием. Православная традиция говорит, что еду на могилках оставлять не нужно: усопшие нуждаются не в физической пище, а в молитве. По канонам в Радоницу на кладбище нужно зажечь свечу и совершить литию — усиленную молитву. По желанию можно прочитать акафист о упокоении усопших. Поминать спиртным покойного тоже не нужно, тем более — оставлять на могиле рюмку водки или выливать ее на могильный холм. Последнее вообще считается кощунством и оскорблением памяти покойного.
Преемственность С распространением христианства люди не стали отказываться от языческих традиций, перенеся их в новую для себя религию. Это касается и традиции поминать усопших едой в Радоницу.
Почему нужно есть кутью, блины и кисель Далеко не в каждой культуре поминальный обряд связан с едой, но в православии принято именно так. Не стоит думать, что поминки — обычная трапеза.
Ее цель — отдать дань уважения умершему, вспомнить все хорошее, что было с ним связано и помолиться об упокоении его души. Меню поминальной трапезы достаточно специфичное: кутья, блины с медом и кисель. Кутья — это каша из риса или цельных зерен пшеницы, заправленная изюмом и медом. Поскольку традиция восходит к раннему христианству, то зерна символизируют Воскресение, а мед и изюм — радостную жизнь праведников на небесах.
Именно поэтому кутью обязан попробовать каждый, присутствующий на поминках. Также зернами питаются птицы, и у древних славян считалось, что душа умершего сможет вернуться на землю в птичьем образе.
Родительские субботы в 2023 году: дни поминовения, традиции, что можно и нельзя делать
С момента ухода усопшего проходит целый год, в течение которого родные и близкие постоянно поминают и молятся за душу умершего. Традиция поминать усопших в субботу перед Покровом появилась при Иване Грозном в XVI веке. Церковь советует не поминать усопших на кладбище спиртным. – Мы можем их поминать в келейной молитве. Их литургическое поминовение невозможно уже потому, что оно связано с погружением частиц в Животворящую Кровь Христову. Очередные поминки совершаются на 9 день в честь 9 ангельских чинов, которые ходатайствуют о помиловании умершего перед Господом.
Правила проведения поминок: обычаи и традиции поминовения усопших
По одной из исторических версий, день поминовения установили после битвы на Куликовом поле в 1380 году. Тогда заупокойное богослужение отслужили по павшим в битве воинам. Со временем в субботу перед Дмитриевым днем стали устраивать поминки и по усопшим родным. В этот день также важно посетить церковь и оставить там записку с именами покойных. Что можно и нельзя делать в родительские субботы Церковь не дает четких указаний о том, что можно и нельзя делать в особые дни поминовения.
Священнослужители лишь отмечают, что в это время лучше посвятить себя молитвам об усопших и сходить на службу. Если по каким-то причинам в церковь прийти не удается, важно помолиться о предках дома. Но в народе все же сложились определенные традиции для родительских суббот. Поминальные субботы советуют посвятить: службе в храме: рекомендуется помолиться, поставить свечку за упокой души усопших и подать церковную записку об упокоении; посещению кладбищ, особенно в Радоницу, и уборке могил; благотворительности: можно принести постную еду и фрукты в храм, оставить в специально отведенном месте или же раздать нуждающимся.
Наоборот, не приветствуются в родительские субботы: шумные посиделки, особенно на кладбище; пьянство: выпить в родительский день не возбраняется, но лучше, если это будет вино, а не крепкий алкоголь; ссоры и скандалы, а также поминание усопших бранными словами. Также рекомендуем почитать, какие правила поведения приняты в православном храме. В материале — кому можно заходить в церковь , как это правильно сделать, какую одежду и макияж выбрать и как ставить свечи. Фото: pxhere.
Незадолго до наступления года после смерти родные и друзья планируют, как будут отмечать эту траурную дату. Поскольку никаких правил не существует, церемонию проводят на свое усмотрение. Обязательно ли приглашать всех знакомых покойного — на этот вопрос церковь четких указаний не дает. Обычной стала практика звать тех, кого устроители хотят видеть.
Справляемая ритуальная трапеза заключает период, когда публично поминают усопших. Правила и традиции проведения поминок Дни, которые выбраны для поминок, проводят по издавна заведенному распорядку. И неважно, прошло четыре десятка дней, 6 месяцев со дня смерти или год. В сороковины и в пол года совершают те же действия, что и в 12 месяцев.
По православному обычаю обязательно посещают могилу. Холм украшают цветами, живыми и искусственными, сажают деревцо на тех кладбищах, где это не запрещено. В самых значимых случаях на территории собирают мусор, обновляют обветшавший крест, красят оградку. Если решено поминать на кладбище, часть еды, как в языческие времена, оставляют покойному.
Христианская вера не приветствует языческих обрядов. Поминая усопшего на полгода, можно просто прочитать молитву и зажечь свечу. Далее следует провести трапезу, причем обряд отличается от обычных застолий блюдами и сервировкой. Первым блюдом подают кутью вареный рис с медом и изюмом.
Всегда на поминальные обеды готовили блины, но такое правило постепенно забывается. Часто поминают в кафе, столовых, хозяева которых лишь приблизительно знают, как правильно поминать. На кухне готовят типовый обед. О блюдах, подаваемых на трапезу, особенностях ее проведения в разные дни, расскажем в этой статье отдельно.
В православной вере запрещено устраивать поминовение усопших в праздники Рождества и Пасхи. Ограничения касаются поста, предшествующего Воскресению Христа. Если девятины и сороковины выпадают на будни, их отмечают позже, в выходной. Сегодня принято помянуть близкого тремя рюмками водки.
В эти особые дни христиане посещают храмы, ставят за умерших свечи и возносят к Богу молитвы за упокой их душ. Но почему такие субботы называются родительскими? Ведь в эти дни принято вспоминать не только родителей, но и других людей, не связанных с нами родственными узами. Церковь дает разные объяснения на этот счет.
В частности, родительские субботы отражают связь поколений и родовую традицию. А на греческом языке родительские субботы называются "субботами душ", что более полно отражает смысл этих дней. Как правило, богослужения проводятся накануне родительских дней — в пятницу. Во время службы прихожане молятся за упокоение душ всех умерших христиан.
В субботу утром совершается заупокойная Божественная литургия, затем проходит общая панихида в память об усопших. Поминать следует не только своих родственников, но и всех умерших, особенно тех, за кого некому помолиться. Можно передать в храм записку с именами тех, кого следует упомянуть во время заупокойного богослужения. В родительские субботы многие верующие посещают могилы своих родных и близких, чтобы привести их в порядок.
Обычно в поминальные дни готовят специальное блюдо — кутью, кашу из риса или пшена с медом и изюмом. Это блюдо запрещено есть вилкой, чтобы не просыпать на землю ни единого зерна. У православных христиан также есть традиция приносить в церковь продукты, чтобы помочь нуждающимся. Это могут быть овощи, крупы или хлеб, а вот мясные продукты передавать не принято.
Нравится Дни особого поминовения усопшего Настает час, когда останки почившего предаются земле, где будут покоиться до конца времен и всеобщего воскресения. Но любовь матери Церкви к своему чаду, ушедшему из этой жизни, не иссякает. В известные дни она совершает моления об умершем и приносит бескровную жертву о упокоении его. Особые дни поминовений — третий, девятый и сороковой при этом день кончины считается первым. Поминовение в эти дни освящено древним церковным обычаем. Оно согласуется с учением Церкви о состоянии души за гробом. Панихида на кладбище Сент-Женевьев де Буа.
Фото: Православие. Ru Третий день. Поминовение усопшего в третий день после смерти совершается в честь тридневного воскресения Иисуса Христа и во образ Пресвятой Троицы. Первые два дня душа преставившегося еще находится на земле, проходя вместе с сопровождающим ее Ангелом по тем местам, которые притягивают ее воспоминаниями земных радостей и горестей, злых и добрых дел. Душа, любящая тело, скитается иногда около дома, в котором положено тело, и таким образом проводит два дня как птица, ищущая себе гнезда. Добродетельная же душа ходит по тем местам, в которых имела обыкновение творить правду. В третий же день Господь повелевает душе вознестись на небеса для поклонения Ему — Богу всяческих.
Весьма своевременно поэтому церковное поминовение души, представшей пред лицем Правосудного. Девятый день. Поминовение умершего в этот день бывает в честь девяти чинов ангельских, которые, как слуги Царя Небесного и предстатели к Нему за нас, ходатайствуют о помиловании преставившегося. После третьего дня душа в сопровождении Ангела заходит в райские обители и созерцает их несказанную красоту. В таком состоянии она пребывает шесть дней. На это время душа забывает скорбь, которую чувствовала, находясь в теле и после выхода из него. Но если она виновна в грехах, то при виде наслаждения святых она начинает скорбеть и укорять себя: «Увы мне!
Сколько я осуетилась в этом мире! Я провела большую часть жизни в беспечности и не послужила Богу, как должно, дабы и мне удостоиться сей благодати и славы. Увы мне, бедной! Со страхом и трепетом предстоит душа пред престолом Всевышнего. Но и в это время святая Церковь опять молится за усопшего, прося милосердного Судию о водворении со святыми души своего чада. Сороковой день. Сорокадневный период весьма знаменателен в истории и предании Церкви как время, необходимое для приуготовления, для принятия особого Божественного дара благодатной помощи Отца Небесного.
Пророк Моисей удостоился беседовать с Богом на горе Синай и получить от Него скрижали закона лишь после сорокадневного поста. Израильтяне достигли земли обетованной после сорокалетнего странствия. Сам Господь наш Иисус Христос вознесся на небо на сороковой день по воскресении Своем. Принимая все это за основание, Церковь установила совершать поминовение в сороковой день после смерти, чтобы душа преставившегося взошла на святую гору Небесного Синая, удостоилась лицезрения Божия, достигла обетованного ей блаженства и водворилась в небесных селениях с праведными. После вторичного поклонения Господу Ангелы отводят душу в ад, и она созерцает жестокие муки нераскаявшихся грешников. В сороковой же день душа в третий раз возносится на поклонение Богу, и тогда решается ее участь — по земным делам ей назначается место пребывания до Страшного суда. Потому так благовременны церковные молитвы и поминовения в этот день.
Ими заглаживаются грехи умершего и испрашивается душе его водворение в раю со святыми.
Поминание усопших после смерти
По сложившейся славянской традиции близкие умершего несколько раз устраивают поминки по нему: после похорон, на 9-й, 40-й день после смерти и в годовщину смерти. день особого всецерковного поминовения усопших на 9-й день после Пасхи. Но большинство людей старается придерживаться давних традиций, ведь не зря на протяжении многих столетий наши предки поминали своих умерших родственников и молились об отпущении их грехов.